مناسک حج : مطابق با فتاوای حضرت آیه الله العظمی امام خمینی (ره) و مراجع معظم تقلید صفحه 485

فصل دوم: طواف نساء

1- وجوب طواف نساء

حرمت نساء قبل از طواف نساء

1187- طواف نساء به مرد اختصاص ندارد؛ بلكه بر زن و خنثی و خصیّ و بچه ممیز نیز، لازم است؛ و اگر زن نیز آن را ترك كند مرد بر او حلال نمی‌شود، بلكه اگر ولیّ طفل غیر ممیز، او را محرم كرد، باید- بنابر احتیاط واجب - او را طواف نساء بدهد تا بعد از بالغ شدن، زن یا مرد بر او حلال شود.

طواف نساء ركن نیست‌

1188- طواف نساء و نماز آن، اگرچه واجب است و بدون آن زن حلال نمی‌شود، ولی ركن

(1)- آیة اللَّه صافی، آیة اللَّه گلپایگانی: واجب است …

(2)- آیة اللَّه تبریزی: بعد از طواف حج و نماز و سعی، ظاهراً عقد حلال می‌شود، ولكن بنابر احتیاط استمتاعات جایز نمی‌شود، گرچه اظهر اختصاص حرمت به جماع است.

آیة اللَّه خویی: حكم صبیّ ممیز، مانند حكم مرد است. (مستفاد از المسائل الشرعیه، ج 1، ص 343) ولی راجع به صبی غیر ممیز كه او را به حج می‌برند فتوای ایشان در دست نیست.

آیة اللَّه سیستانی: همانگونه كه گذشت، با حلق یا تقصیر، عقد حلال می‌شود و اما حلیّت استمتاع در صبیّ هم متوقّف است بر طواف نساء، پس اگر بالغ شد و هنوز طواف نساء نكرده، نمی‌تواند از همسرش استمتاع ببرد.

آیةاللَّه فاضل: مجنون و مغمی علیه را نیز اگر مُحْرِم كرده‌اند، طواف نساء بدهند تا در صورت افاقه زن یا مرد بر آنها حلال شود.

آیة اللَّه گلپایگانی: متعرض خصیّ و خنثی نشده‌اند ولیكن در مورد مجنونی كه ولیّش او را محرم كرده، طواف نساء را لازم می‌دانند.