مناسک حج : مطابق با فتاوای حضرت آیه الله العظمی امام خمینی (ره) و مراجع معظم تقلید صفحه 514

فصل دوم: استنابه و نیابت در رمی‌

1- موارد استنابه‌

اشاره

1257- كسی كه از رمی، عذری داشته باشد- مثل مریض یا طفلی كه نتواند رمی كند، یا كسی كه دست یا پایش شكسته، یا كسی كه از شدت بی حالی یا به حهت بیهوشی از رمی عاجز باشد- باید نایب بگیرد؛ و اگر از نایب گرفتن هم عاجز باشد، مثل بیهوش و طفل كوچك، ولیّ او یا شخص دیگری، از طرف او بجا آورد.

2/ 1257- معذورین- بنابر احتیاط واجب- تا مأیوس از رمی نشده‌اند، نایب رمی نكند. و بهتر آن است كه در صورت امكان، شخص معذور را ببرند و در حضور او رمی كنند؛ و نیز اگر ممكن است سنگ را در دست او بگذارند و بیندازند.

جواز تعجیل در استنابه‌

1258- كسانی كه از رمی در روز معذورند، می‌توانند شب رمی كنند و نیز می‌توانند همان روز نایب بگیرند.

(1)- آیة اللَّه اراكی: احتیاط آن است كه با وجود ولیّ شرعی، دیگری بدون اذن او بجا نیاورد.

آیة اللَّه مكارم: و در سال بعد نایب بگیرد.

(2)- آیة اللَّه خامنه‌ای: قبل از یأس هم می‌تواند نایب بگیرد لكن اگر بعداً متمكن از رمی شد باید خودش‌اعاده كند ولی اگر بعد از یأس نایب بگیرد و رفع عذر شود اعاده لازم نیست.

آیة اللَّه سیستانی: قبل‌از یأس می‌شود نایب عمل كند ولی اگر بعداً متمكن شد باید خودش انجام دهد.

(3)- مراجعه شود به مسأله 1021 و 1023.

آیة اللَّه مكارم: در شرایط فعلی این امور ضرورتی ندارد.

(4)- آیات عظام بهجت، تبریزی، صافی، گلپایگانی: باید شب رمی نماید.

آیة اللَّه خامنه‌ای: اگر از قبیل عذرهایی است كه مجوز رمی در شب قبل است؛ مانند خوف و شغل و امثال آن موردی برای استنابه نیست ولی اگر از عذرهایی است كه در روز حادث شده است می‌تواند نایب بگیرد ولی اگر در شب بعد رفع شد احتیاط واجب آن است كه عمل را اعاده كند.

آیة اللَّه سیستانی: چنانكه گذشت كسی كه معذور از رمی در روز است باید نایب بگیرد و نمی‌تواند در شب رمی نماید، مگر چوپانان و كسانی كه از ماندن روز در منی معذور باشند.

آیة اللَّه فاضل: احتیاط واجب آن است كه شب رمی كنند.

آیة اللَّه مكارم: تا در شب بتواند رمی كند نایب گرفتن مشكل است.