مناسک حج : مطابق با فتاوای حضرت آیه الله العظمی امام خمینی (ره) و مراجع معظم تقلید صفحه 518

تقدم قضا بر ادا

مناسك حج با حواشی مراجع تقلید (1387)؛؛ ص527

12- مقدّم نمودن قضا بر ادا، واجب است؛ پس اگر در روز یازدهم بخواهد قضای روز عید را بجا بیاورد، باید اول قضای عید و بعد رمی روز یازدهم را كه ادا است، بجا آورد؛ و همچنین باید قضای روز جلو را، بر قضای روز بعد، مقدم بدارد؛ پس اگر در روز سیزدهم مثلًا بخواهد قضای روز عید و روز یازدهم و روز دوازدهم را بجا آورد، باید به ترتیب، از قضای روز عیدْ شروع و به روز سیزدهم، كه ادا است، ختم كند.

و اگر تا بعد از خروج از مكه، یادش نیامد، احتیاط واجب آن است كه در سال دیگر، خودش یا نایبش آن را قضا كند.

فراموشی رمی بعضی از جمرات‌

(1)- آیة اللَّه تبریزی، آیة اللَّه خویی: احتیاط این است كه بین ادای همان روز و قضای روز قبل فاصله‌گذاشته، و قضای روز قبل را پیش از ادای همان روز بجا آورد و قضای روز قبل طرف صبح و ادای همان روز هنگام زوال باشد.

آیة اللَّه سیستانی: و احتیاط واجب این است كه بین ادا و قضا فاصله بیندازد و این‌كه قضا را بر ادا مقدَّم بدارد و احتیاط مستحب این است كه قضا در اوّل روز و ادا هنگام ظهر باشد. (مناسك، مسأله 434).

آیة اللَّه مكارم: واجب نیست بلكه افضل است مگر در صورت عمد، كه احتیاط رعایت ترتیب است.

(2)- نظر آیات عظام در ذیل مسأله 1269 گذشت.

آیة اللَّه مكارم: باید خودش بجا آورد و در صورت عدم امكان، نایبش انجام دهد.