مناسک حج : مطابق با فتاوای حضرت آیه الله العظمی امام خمینی (ره) و مراجع معظم تقلید صفحه 533

فصل دوم: محصور

حصر در احرام عمره‌

1305- اگر كسی به جهت مریضی، نتواند بعد از احرام عمره به مكه برود، اگر بخواهد مُحلّ شود، باید هدی كند، و به احتیاط واجب هدی یا پول آن را به وسیله شخص امینی به مكه بفرستد و

(1)- آیة اللَّه صافی، آیة الله گلپایگانی: شخص محصور اگر حج تمتع و یا حج افراد بجا می‌آورد، در صورتی كه موقع احرام با خداوند قرار گذاشته كه اگر محصور شد خداوند او را در محل گرداند، بدون فرستادن قربانی به منی، خود به خود محل می‌شود- حتی نسبت به زن- و شخص محصوری كه حج قران بجا می‌آورد به مجرد فرستادن قربانی به منی محل می‌شود و نیازی به صبر كردن تا زمانی كه قربانی به منی برسد نیست (آداب و احكام حج، مسأله 988).

(2)- آیة اللَّه تبریزی: اگر در عمره مفرده محصور شد وظیفه اش این است كه یك قربانی بفرستد و با دوستان خود وقت بگذارد كه در آن وقت معین قربانی نمایند و خود در آن وقت معین تقصیر از احرام خارج می‌شود و برای چنین شخصی؛ به خصوص جایز است در جای خود قربانی نموده و از احرام بیرون بیاید و بر چنین شخصی بعد از این كار تمام محرمات احرام حلال می‌شودبجز زن و زن بر او حلال نمی‌شود مگر بعد از آن كه خوب شد و عمره مفرده را بجا آوردء این در صورتی است كه محصور در مكان خودش ذبح یا نحر نماید و اما اگر هدی را بفرستد، پس برای خروجش از احرام وجهی هست هنگامی كه هدی به محلش برسد و كسی كه در عمره تمتع محصور شده حكمش حكم سابق است با این فرق كه فرستادن قربانی بر او تعین دارد و چنانچه آنچه گفته شد عمل كند، زن هم بر این شخص حلال می‌شود. (مناسك، مسأله 453).

آیة الله خویی: وظیفه چنین كسی این است كه مخیر است بین فرستادن قربانی و یا قیمت آن، توسط فردی به مكه و از احرام بیرون بیاید (و در عمره مفرده به خصوص مخیر است بین فرستادن هدی و یا ذبح هدی در مكان خودش و محل شدن) با این فرق كه اگر این شخص كه محصور از عمره مفرده بوده، با قربانی كردن تمامی محرمات احرام بجز زن بر او حلال خواهد شد و اگر محصور در عمره تمتع باشد، زن هم بر او حلال خواهد شد (مناسك، مسأله 453).

آیة الله سیستانی: اگر در عمره تمتع یا عمره مفرده محصور شود و بخواهد از احرام خارج شود باید قربانی یا قیمت آن را به مكه بفرستد كه در روز معینی آن را ذبح كنند و پس از آن حلق یا تقصیر كند و از احرام بیرون آید و اگر این را هم نتواند ده روز روز بگیرد ودر این دو مورد همه چیز بر او حلال می‌شود جز زن. (مناسك، مسأله 446 و 452).

آیة الله فاضل: اما در عمره مفرده مخیر است بین ارسال هدی به مكه و یا ذبح هدی در محل حصر، و در عمره تمتع به احتیاط واجب …

(3)- آیة اللَّه خویی: اگر عمره مفرده باشد فرستادن تعیّن ندارد بلكه می‌تواند در مكان خودش هدی را ذبح كرده و مُحِلّ شود. (مناسك عربی، مسأله 448).