مناسک حج : مطابق با فتاوای حضرت آیه الله العظمی امام خمینی (ره) و مراجع معظم تقلید صفحه 535

ذبح، تقصیر كند؛ در این صورت، همه محرّمات احرام- غیر از زن- بر او حلال می‌شود.

محصور و مسأله حلیّت نساء

1307- محصور اگر حجِ واجب بر عهده او باشد، بعد از عمل به وظیفه محصور، زن بر او حلال نمی‌شود مگر آن‌كه خودش به مكه بازگردد و اعمال حج را بجا بیاورد و طواف نساء را انجام دهد؛ ولی اگر بازگشت ممكن نباشد، كفایت عمل نایب برای تحلیل زن بر او، بعید نیست. اگر محصور، حج استحبابی بجا می‌آورد، كفایت طواف نایب از او، بعید نیست هرچند احتیاط آن است كه در صورت امكان، خودش برود. 1308- اگر حصر، بعد از عمره تمتع و خروج از احرام نیز حاصل شود، انجام آن عمره،

(1)- آیة اللَّه مكارم: بنابر احتیاط واجب.

(2)- آیة اللَّه خویی: بین حج واجب و مستحب تفصیل نیست. (مناسك عربی، مسأله 488).

(3)- آیة اللَّه تبریزی، آیة اللَّه خویی: محصور در عمره تمتّع زن هم پس از تحلل بر او حلال می‌شود ومحصور در حج بنابر احتیاط تا وقتی طواف حج و سعی و طواف نساء را در حج و یا عمره مفرده بجا نیاورد زن بر او حلال نمی‌شود. (مناسك، م 453).

آیة اللَّه سیستانی: هر گاه طواف و سعی را در حجی یا عمره‌ای بجا آورد، زن بر او حلال خواهد شد. (مناسك، مسأله 446).

آیة اللَّه صافی، آیة اللَّه گلپایگانی: اگر از انجام مناسك روز عید و یا بعد از روز عید محصور شودباید برای رمی و قربانی نایب بگیرد و خودش حلق نماید و در صورت امكان اعمال مكه را انجام دهد، وگرنه برای اعمال مكه نیز نایب بگیرد، و اگر در مسجد است نماز طواف را خودش بخواند وگرنه بنابر احتیاط باید خودش نماز بگزارد و نایب هم بگیرد و در صورت امكان در منی بیتوته كند و در این صورت حجش صحیح است و در غیر این صورت برای این‌كه بیتوته نكرده، بنابر احتیاط كفّاره بدهد. و در این‌كه استنابه جهت طواف نساء برای حلیّت زن كافی باشد، اشكال است؛ اگرچه در صورتی كه رفتن به مكه برای او حرجی باشد اقوی جواز استنابه است.

(4)- آیة اللَّه مكارم: بعد از انجام دستور سابق.

(5)- آیة اللَّه فاضل: و همچنین است كسی كه حج او نیابی تبرّعی یا استیجاری بوده، یا حج او واجب بوده وسال اول استطاعت بوده و استطاعت تا سال بعد استمرار نداشته باشد. و كفایت نیابت در صورتی است كه رفتن برای خود او حرجی باشد.

آیة اللَّه سیستانی: حكم محصور كه گفته شد، اختصاص به حج واجب ندارد.

آیة اللَّه مكارم: در صورتی كه قادر بر حج نباشد یا عسر و حرج داشته باشد بنابر احتیاط واجب.

(6)- آیة اللَّه فاضل: این احتیاط ترك نشود.

(7)- آیة اللَّه بهجت، آیة اللَّه سیستانی: به احتیاط واجب عمره خود را عمره مفرده قرار دهد و طواف نساءانجام دهد و از احرام خارج شود.