مناسک حج : مطابق با فتاوای حضرت آیه الله العظمی امام خمینی (ره) و مراجع معظم تقلید صفحه 542

برقرار نیست؛ آیا شیعیان باید اتصال صفوف را مراعات كنند و یا همان مقداری كه آنان نماز را صحیح می‌دانند، كافی است، مخصوصاً این كه امكان اتصال نماز بانوان، وجود ندارد؟

خواندن عشا بلافاصله بعد از مغرب‌

1321- كسانی‌كه هنگام نماز مغرب در مسجدین هستند، جایز است بعد از اتمام نماز جماعت ولو بلافاصله، نماز عشا را بخوانند؛ ولی جهت اقامه نماز مغرب، اگر وقت داخل نشده، باید صبر كنند.

شبهای مهتابی و جماعت‌

1322- در مكه و مدینه، در لیالی مقمره، كسانی كه نماز صبح را به جماعت با سایر مسلمین می‌خوانند، نماز آنها صحیح است و اعاده ندارد.

لزوم اعاده با عدم احراز شرایط لازم‌

1323- اگر انجام نماز در مسجدین، به كیفیتی باشد كه معلوم نیست موافق نظر اهل سنت باشد، مانند سجده بر پشت نمازگزارانِ صفِ جلو و عدم رعایت اتصال و مانند آن، باید اعاده شود.

نماز در پشت بام مسجدالنبی‌

2/ 1323- پشت بام مسجدالنبی صلی الله علیه و آله كه دیوار اطراف پشت بام، بیش از قامت انسان بلند است و

آیة اللَّه خامنه‌ای: همانطور كه آنهانماز راصحیح می‌دانند كفایت می‌كند، واللَّه‌العالم.

آیة اللَّه فاضل: چنانچه هنگام اقامه جماعت اتفاقاً داخل شبستانها بودند همانجا اقتدا كنند و نماز صحیح است هر چند اتصال برقرار نباشد. ولی اختیاراً و با وسعت وقت آنجا نروند و نمانند. و در این مسأله فرقی بین آقایان و بانوان نیست.

آیة اللَّه مكارم: در مورد بانوان كه راه دیگری ندارند، اشكالی ندارد. ولی در مورد آقایان چنانچه بتوانند اتصال صفوف را رعایت كنند، لازم است.

آیة اللَّه نوری: لازم است در صورت امكان اتّصال صفوف را مراعات كنند.

(2)- آیة اللَّه بهجت: اشكالی ندارد با رعایت وظیفه منفرد، چه آن‌كه استتار قرص كافی است.

آیة اللَّه خویی: اگر نماز مغرب قبل از زوال حمره مشرقیه باشد، فتوای ایشان به صحت آن معلوم نیست و لذا احتیاط رعایت شود.

آیة اللَّه سیستانی: اگر قبل از دخول وقت، نماز با آنها بخواند مجزی نیست.

آیة اللَّه مكارم: وقت وارد شده است.

(3)- آیات عظام بهجت، تبریزی، خامنه‌ای، خویی، سیستانی، صافی، فاضل، گلپایگانی، مكارم، نوری: فرقی میان شب‌های مهتابی و غیر مهتابی نیست.