مناسک حج : مطابق با فتاوای حضرت آیه الله العظمی امام خمینی (ره) و مراجع معظم تقلید صفحه 68

نیابت معلولِ از ناحیه دست یا پا

121- معلولی كه یك دست یا یك پا ندارد و به جز نقص در مواضع سجده، مشكلی از نظر اعمال اختیاری عمره و حج ندارد، آیا نیابت او برای حج كفایت می‌كند؟

نیابت با عدم صحت قرائت‌

122- نایبی كه نماز او صحیح نیست، اگر از قرائت صحیح معذور است، نیابت و احرام او باطل است؛ و گرنه باطل نیست و باید قرائت خود را درست كند.

جواز نیابت زنها

123- زنها هر چند مجاز هستند در شب عید قربان، بعد از درك اضطراری مشعر، به منی

______________________________
(1). آیةاللَّه بهجت: خلاف احتیاط است.

آیت‌اللَّه تبریزی، خامنه‌ای، سیستانی، نوری كفایت نمی‌كند.

آیت‌اللَّه صافی و آیت‌اللَّه مكارم: نیابت شخص مذكور اشكال دارد.

آیت‌اللَّه فاضل: برای حجی كه بر منوب علیه واجب باشد، كفایت نمی‌كند.

(2). آیة اللَّه بهجت: اگر احتیاطاً در موارد عذر نایب بگیرد تا عمل را صحیحاً بجا آورد و خود نیز آن عمل را انجام دهد، نیابتش صحیح است هر چند از اوّل نمی‌توانسته نایب شود.

آیة اللَّه تبریزی، آیة اللَّه خویی: نیابت او اشكال دارد.

آیة اللَّه سیستانی: بنابر احتیاط واجب نیابتش مجزی نیست ولی احرامش صحیح است و باید عمل را تمام كند.

آیة اللَّه صافی، آیة اللَّه گلپایگانی: اگر از قرائت صحیح معذور است، نیابت او محلّ اشكال است، و بنابر احتیاط به قصد منوبٌ‌عنه محرم به احرام حج شود و اعمال را به‌جا آورد و نسبت به اجرت مصالحه نمایند و بنابر احتیاط واجب، حجّ دیگری برای منوبٌ‌عنه استیجار نمایند.

آیة اللَّه مكارم: بنابر احتیاط واجب.

آیة اللَّه فاضل: اگر برای حج مستحبی نایب شده نیابت او قطعاً صحیح است و حتی اگر برای حج واجب نیز نایب شده احرام او صحیح است و باید اعمال را تمام كند ولی در حج واجب نمی‌توان به آن اكتفا كرد.

(3). آیة اللَّه فاضل: گرچه به تلقین شخص دیگری باشد كه آن بخواند و نایب هم با او بخواند.