مناسک حج : مطابق با فتاوای حضرت آیه الله العظمی امام خمینی (ره) و مراجع معظم تقلید صفحه 85

میزان استحقاق اجرت نیابت‌

161- اگر اجیر اعمال را به نحوی انجام داده باشد كه در عرف گفته شود كه عمره و حج را به‌جا آورده، مستحق تمام اجرت است، اگرچه بعضی از اعمال را كه مضر به صحت حج نیست و محتاج به اعاده نیست، نسیاناً ترك كرده باشد.

استیجار در مدینه و تبدیل میقات‌

2/ 161- شخصی در مدینه منوره، دیگری را اجیر می‌كند كه برای پدروی حج میقاتی بجا آورد ولی مشخص نكرده است كه از مسجد شجره محرم شود یا میقاتهای دیگر، آیا اجیر می‌تواند از مسجد شجره به نیّت عمره مفرده محرم شود وپس از آن به جحفه یا قرن المنازل برود وبرای عمره تمتّع استیجاری محرم شود؟

5- مباحات و مستحبات بر نایب‌

اشاره

162- كسی كه برای حج تمتع اجیر شده، می‌تواند برای طواف یا ذبح یا سعی، اجیرِ دیگری

______________________________
(1). آیة اللَّه خویی: اگر بر خود اعمال اجیر باشد، به نحو تعدّد مطلوب، به نسبت اعمالی كه انجام داده مستحق اجرت است.

آیة اللَّه سیستانی: مگر آن كه اجیر برای تفریغ ذمّه شده باشد كه در این صورت تمام اجرت را می‌برد و اگر برخود اعمال اجیر باشد به نحو تعدّد مطلوب به نسبت اعمالی كه انجام داده مستحقّ اجرت است.

(2). آیةاللَّه بهجت: اگر متفاهم عرفی یا خصوصی در بین نبوده مانعی ندارد.

آیة اللَّه خامنه‌ای: در فرض مذكور اجیر می‌تواند از هر كدام از مواقیت معروف، به نیابت محرم شود. مگر این كه اجیر گرفتن در مدینه قرینه باشد بر این كه مستأجر نظرش مسجد شجره بوده كه در این صورت باید از مسجد شجره محرم شود.

آیةاللَّه فاضل؛ آیة اللَّه سیستانی: ظاهراً این استیجار منصرف است به احرام از مسجد شجره ولی اگر چنین نباشد یا تصریح به عدم تقیید كند اشكال ندارد.

آیة اللَّه صافی: اگر منصرف به احرام او از مسجد شجره نباشد مانعی ندارد.

آیة اللَّه مكارم: اگر منظور این است كه عمره مفرده را انجام دهد و بعد به میقات برگردد برای عمره تمتع استیجاری محرم شود مانعی ندارد، مشروط بر این كه فاصله میان دو عمره مطابق فتوای ما حفظ شود.

آیة اللَّه تبریزی: در صورتی كه قرینه‌ای ولو از جهت تعارف بر احرام از مسجد شجره احراز نشود می‌تواند از خود چهار میقات دیگر نیز محرم شود.