مناسک حج : مطابق با فتاوای حضرت آیه الله العظمی امام خمینی (ره) و مراجع معظم تقلید صفحه 95

ترك فاصله معتبر

3/ 184- اگر شخصی فاصله لازم بین دو عمره را- بر فرض اعتبار فاصله- رعایت نكند، و یا با قرائت غلط، عمره نیابی انجام دهد، آیا اساساً احرام منعقد می‌شود یا خیر؟ 4/ 184- با توجه به اختلاف فتاوا در مورد فاصله دو عمره و صحیح نبودن قرائت بسیاری از افراد و از سویی تمایل شدید ایشان بر انجام عمره مجدد، آیا این گونه افراد می‌توانند قبل از گذشت فاصله و صرف نظر از صحیح نبودن قرائت، به نیت امید مطلوبیت و ترتب ثواب به نیت خودشان محرم شوند و ثواب آن را به دیگران اهدا نمایند؟

عدم فرق بین عمره اصالتی و نیابی از جهت فاصله‌

185- در فاصله بین دو عمره در كمتر از یك ماه- كه باید عمره دوم را به قصد رجا به‌جا آورد- فرقی بین عمره از طرف خود و دیگری نیست.

______________________________
(1). آیة اللَّه بهجت: فاصله معتبر نیست ولی بر فرض اعتبار، ظاهرا منعقد نمی‌شود؛ بخلاف مساله قرائت كه منعقد می‌شود.

آیة اللَّه سیستانی: منعقد نمی‌شود.

آیة اللَّه صافی: در فرض سؤال احرام محقق نمی‌شود اگرچه احوط و اولی انجام دادن اعمال و خروج از احرام به تقصیر و طواف نساء است والله العالم.

(2). آیات عظام بهجت، سیستانی و مكارم: مانعی ندارد.

آیة اللَّه صافی: به قصد رجاء ثواب مانع ندارد والله العالم.

آیة اللَّه فاضل: می‌تواند به نیت همان فرد محرم شوند و صحیح است حتی اگر قرائت آنها اشكال داشته باشد.

(3). آیة اللَّه بهجت: در این مسأله و دو مسأله بعدی، به حاشیه مسأله 184 مراجعه شود و حكم اجرت هم از آن معلوم می‌شود.

آیات عظام تبریزی، خویی، سیستانی، صافی، فاضل: در یك ماه قمری نمی‌تواند دو عمره برای خود و یا یك نفر دیگر انجام دهد. ولی انجام دو عمره، یكی برای خود و یكی برای دیگری و یا دو عمره برای دو نفر متفاوت جایز است.

آیة اللَّه خامنه‌ای: نظر ایشان در خصوص این مسأله و دو مسأله بعد، ذیل مسأله 184 آمده است.

آیةاللَّه گلپایگانی: فاصله بین دو عمره شرط نیست.