مناسک حج آیت الله شیخ محمداسحاق فیاض صفحه 177

ص:179

مسأله 158: اذا ترک صلاه الطواف نسیاناً،

و بدأ بالسعی بین الصفا و المروه، ثمّ التفت، فان کان التفاته اثناء السعی فعلیه أن یقطعه و یذهب الی المسجد و یصلی فی محلها، ثمّ یرجع و یکمل سعیه، و إن کان بعد السعی یصلی فی محلها، و لا تجب علیه اعاده السعی، و إن کانت الاعاده أولی و أجدر، و إن کان التفاته بعد الارتحال من مکه، فان کان ارتحاله بمسافه قصیره عرفاً، رجع الی المسجد الحرام، و یصلی فی محلها، أو یستنیب من یصلی عنه، و الأحوط و الأجدر به وجوباً أن تکون الاستنابه عند عدم تمکنه من الرجوع بنفسه. و إن کان بمسافه طویله عرفاً، أو بعد الوصول الی بلدته، صلاها فی أی موضع ذکرها فیه، و لا یجب علیه حینئذ الرجوع الی مکه بنفسه و الصلاه فی محلّها و إن تمکن من ذلک، أو استناب شخص یصلی عنه، و کذلک الحال اذا کان التفاته بعد فوت الوقت. و قد تسأل: ان من نسی صلاه الطواف للعمره و خرج من مکه الی منی، ثمّ تذکر، فهل یجب علیه أن یرجع الی المسجد و یصلیها خلف المقام، أو یکفی أن یصلیها فی أی موضع ذکرها فیه؟ و الجواب: الظاهر انه یجب علیه أن یرجع و یصلیها فی محلها أو یستنیب اذا لم یتمکن. نعم اذا کان تذکره فی عرفات صلی هناک.