مناسک حج آیت الله شیخ محمداسحاق فیاض صفحه 197

ص:199

حجه، و اذا ندم و رجع فلا شیء علیه، و اذا خرج من عرفات قبل الغروب جاهلاً أو ناسیاً وجب علیه الرجوع عند العلم أو التذکر، و إن لم یرجع عامداً و عالماً فهل علیه کفاره؟ و الجواب: الأظهر انه لا کفاره علیه، هذا اذا تمکن من الرجوع، و أما اذا لم یتمکن منه بعد الالتفات فلا شیء علیه جزماً. و قد تسأل: ان الخروج من عرفات قبل غروب الشمس لا بقصد الافاضه هل هو جائز؟ و الجواب: انه جائز شریطه أن یکون واثقاً و متأکداً بالرجوع الیها قبل الغروب.

مسأله 197: من لم یدرک الوقوف الاختیاری بعرفات،

و الوقوف فی برهه قصیره خلال النهار نسیاناً أو جهلاً یعذر فیه أو غیره من الأعذار، کتأخر وصوله الی مکه وجب علیه الوقوف الاضطراری، و هو الوقوف فی برهه من لیله العید، و اذا فعل ذلک صح حجه و لا شیء علیه.

مسأله 198: اذا ثبت هلال ذی الحجه عند قاضی أهل السنه،

و حکم بذلک و لم یثبت عندنا، فلذلک صور: الأولی: ما اذا احتمل کون حکمه مطابقاً للواقع، ففی هذه الحاله تجب المتابعه و الوقوف و التواجد معهم فی نقله جماعیه