مناسک حج آیت الله شیخ محمداسحاق فیاض صفحه 251

ص:253

فان کان محصوراً فی عمره مفرده تخیر بین أن یرسل الهدی الی محله، و هو مکه، فاذا بلغ الهدی محله حلق أو قصر فی مکانه، و بین أن یذبح أو ینحر فی مکانه، ثمّ یحلق أو یقصر فیه، فاذا فعل ذلک أحل من کل شیء قد حرم علیه، ما عدا النساء، و أما النساء فلا تحل له إلاّ بالاتیان بعمره مفرده أخری، و إن کان محصوراً فی الحج، فحکمه ما تقدم فی العمره المفرده، غیر أن النساء لا تحل للمحصور فی العمره المفرده، إلاّ بالاتیان بعمره مفرده أخری، و لکنها تحل للمحصور فی الحج بالذبح و الحلق أو التقصیر، و لا تتوقف حلیتها علی الاتیان بعمره مفرده بعد الحصر. و أما المحصور فی عمره التمتع فقط دون الحج، فلا تترتب علیه أحکامه، بل تنقلب وظیفته حینئذ من التمتع إلی الافراد، کما تقدم فی المصدود.

مسأله 295: اذا أحصر فی الحج و أرسل هدیه الی محله و هو منی،

و بعد ذلک خف مرضه و استعاد صحته، و حینئذ فإن اعتقد انه اذا واصل سفره الی مکه أدرک الموقفین أو أحدهما وجب علیه ذلک، و الالتحاق بالناس فی الموقفین أو أحدهما، فاذا صنع ذلک صح حجه افراداً، و الأحوط أن یأتی بعمره مفرده بعده أیضاً، و إن احتمل ذلک بدون الوثوق و الاطمئنان،