منتخب مناسک حج مطابق با فتوای حضرت آیه الله العظمی امام خمینی با حواشی مراجع معظم تقلید صفحه 58

1- آیت الله گلپایگانی، آیت الله صافی: بر محرم حرام است که دندان خود را بکند هر چند خون نیاید. آیات عظام خویی، تبریزی، سیستانی: جمعی از فقهاء نظرشان این است که کندن دندان هر چند خون در نیاید، از محرمات احرام است و کفاره اش را یک گوسفند دانسته اند، ولی دلیلش تأمل دارد و بعید نیست این عمل جایز باشد. آیت الله بهجت: کندن دندان در صورتی که موجب خون آمدن شود حرام است ولی کفاره ندارد و اگر موجب خون آمدن نشود و یا کندن دندان ضرورت داشته باشد، مانعی ندارد.( مناسک، مسأله 278) آیت الله مکارم: این احتیاط و احتیاط بعد مستحب است.

2- آیت الله خامنه ای: کشیدن دندان بدون خونریزی نه حرام و نه کفاره دارد و در صورتی که کشیدن دندان ضرورت پیدا کند و منجر به خونریزی شود احتیاط مستحب آن است که یک گوسفند کفاره بدهد.

3- آیت الله مکارم، آیت الله سیستانی: این مسأله از محرمات احرام نیست بلکه بر همه کس حرام است چنانچه خواهد آمد. آیات عظام اراکی، سیستانی، نوری، فاضل: و بریدن آن. آیت الله بهجت: و بریدن و نحو آنها.

4- آیت الله سیستانی: حتی اگر اصل آن در خارج حرم و شاخه آن در حرم یا به عکس باشد.

5- آیت الله فاضل: میوه های آن ها و شاخه هایی از آن ها را که در کمّیت یا کیفیّت میوه تأثیر می گذارد می تواند قطع کند اما خود آن ها را نباید قطع کند. آیت الله مکارم: قطع درختان میوه اگر خودرو باشد خالی از اشکال نیست.

بیست و چهارم- سلاح در بر داشتن بنابر احوط(1) مثل شمشیر و نیزه و تفنگ و هرچه از آلات جنگ باشد(2) مگر برای ضرورت، و مکروه (3) است سلاح را همراه بردارد در صورتی که به تن او نباشد اگر ظاهر(4) باشد و احوط ترک آن است.

طواف

کسی که محرم شد به احرام عمره تمتع و وارد مکه معظمه شد اول چیزی که از اعمال عمره بر او واجب است آن است که