- مقدمه 1
- اوّل و دوم- بلوغ و عقل 3
- اشاره 3
- چهارم: استطاعت از جهت مال و صحت بدن و توانایی و باز بودن راه و آزادی آن و وسعت وقت و کفایت آن 5
- نیابت در حج 20
- عمره مفرده 29
- احرام عمره تمتّع 33
- واجبات احرام 34
- محرمات احرام 40
- طواف 58
- واجبات طواف 59
- احرام حج 96
- وقوف به عرفات 97
- وقوف به مشعرالحرام 98
- واجبات منا 103
- اول- رمی جمره عقبه 103
- دوم از واجبات منا، ذبح است 106
- بیتوته به منا 128
- رمی جمرات سه گانه 134
- مصدود 139
- بقای بر احرام بدون اعمال 139
- فرض تعدّد راه 141
- وظیفه مصدود واردِ در مکه 141
- حصر در احرام عمره 142
- حصر در احرام حج 143
- محصور و مسأله حلیّت نساء 144
- مسائل متفرقه 145
- نداشتن سال خمسی 150
- حسابرسی مال و صحت اعمال 151
- تهیه قربانی از غیر مخمّس 152
- یادگیری احکام عمره و حج 157
- عمل بدون تقلید 157
- احکام تقلید 157
- تبعیض در تقلید 158
- بقاء بر تقلید میّت 159
1- آیت الله بهجت: و وجوب ذبح یک شتر مطلقاً حتی در حال علم و عمد موافق احتیاط است.( مناسک شیخ، ص 35) آیت الله سیستانی: بنابر احتیاط جاهل به حکم باید یک شتر کفاره بدهد.( مناسک، اول بحث طواف)
2- آیت الله خامنه ای: باید سعی را اعاده نماید. آیت الله سیستانی: باید سعی را اعاده نماید، مگر در صورتی که طواف را فراموش کند تا وقت آن بگذرد؛ مثل این که طواف عمره را تا وقوف در عرفات یا طواف حج را تا پایان ذی حجّه فراموش کند، که اعاده سعی لازم نیست گرچه بهتر است. آیت الله فاضل: بنابر اقوی سعی را نیز بعد از طواف اعاده کند. آیت الله مکارم: این احتیاط در مورد سعی مستحب است.
خدا به جا آورد. (1) دوم- آن است که طاهر باشد از حدث اکبر مثل جنابت و حیض و نفاس و از حدث اصغر یعنی باید با وضو باشد. (2)
[87] م- اگر در اثنای طواف، حدث عارض شود، اگر پس از تمام شدن دور چهارم است، باید طواف را قطع کند و طهارت تحصیل کند و از همان جا که طواف را قطع کرده تمام کند. (3)