- مقدمه 1
- استطاعت 3
- استفتاآت ویژه حج از محضر مقام معظم رهبری حضرت آیة اللَّه العظمی خامنهای (دامت برکاته) 3
- نیابت 5
- احرام 7
- محرّمات احرام 10
- طواف 15
- نماز طواف 19
- سعی 21
- حلق و تقصیر 22
- رمی جمره 27
- قربانی 27
- بیتوته در منا 30
- خارج شدن از شهر مکه، پس از عمره تمتع 30
- فاصله دو عمره 32
- عمره 32
- کفّارات 32
- نماز جماعت 33
- نماز در مسجدالحرام و مسجدالنبی 37
- نماز مسافر 38
- متفرّقه 39
- استفتاآت ویژه حج از محضر مراجع عظام تقلید (دامت برکاتهم) 40
- استطاعت 40
- نیابت 47
- احرام 51
- محرمات احرام 62
- طواف 72
- نماز طواف 78
- سعی 86
- حلق و تقصیر 88
- وقوف 93
- رمی جمره 97
- قربانی 103
- اعمال بعد از منا 113
- فاصله دو عمره 114
- خارج شدن از شهر مکه، پس از عمره تمتع 118
- نماز جماعت 124
- نماز در مسجدالحرام و مسجدالنبی 135
- نماز مسافر 137
منا حتی با تأخیر ذبح، در محل فعلی مجزی است. واللَّه العالم.
آیة اللَّه اراکی «ره»: درصورتی که با تأخیر از روز عید، ذبح در منا ممکن باشد، تأخیر بیاندازد، والّا در روز عید در مسلخ موجود ذبح کند، و قید منا ساقط می‌شود بواسطه تعذّر از آن.
آیة اللَّه فاضل: البته قسمتی از مسلخ جدید در منا واقع است لیکن از یکسو مسلخهای قدیمی دیگر در منا وجود دارد گرچه دسترسی به آنها مشکل است و از سوی دیگر قربانی در مسلخ جدید مانعی ندارد.
آیة اللَّه بهجت: با فرض تعذر از قربانی در منا در روز و شب عید، ذبح در خارج آن مانع ندارد.
آیة اللَّه تبریزی: چنانچه نتواند در خود منا قربانی کند کافی است. واللَّه العالم.
آیة اللَّه زنجانی: اگر تا آخر ذیحجه بتواند بدون حرج در خود منا قربانی کند باید در آنجا قربانی کند ولی اگر قربانی در منا امکان نداشته باشد یا با حرج- شخصی یا نوعی- همراه باشد یا باقی ماندن در احرام تا هنگام قربانی کردن در منا در اواخر ذیحجه برای وی یا نوع افراد حرجی باشد لازم نیست در منا قربانی کند بلکه قربانی کردن در مسلخ جدید که در وادی محسّر واقع است جایز می‌باشد.
آیة اللَّه مکارم؛ آیة اللَّهصانعی؛ آیة اللَّه نوری: قربانی در مسلخ جدید مجزی است.
آیة اللَّه سیستانی: اگر ذبح در منا به علت زیاد بودن حجاج و گنجایش نداشتن منا برای همه آنها ممکن نباشد، بعید نیست کشتن در وادی محسّر نیز جایز باشد و اگر عدم امکان به علت منع حکومت و غیر