- مقدمه 1
- استطاعت 3
- استفتاآت ویژه حج از محضر مقام معظم رهبری حضرت آیة اللَّه العظمی خامنهای (دامت برکاته) 3
- نیابت 5
- احرام 7
- محرّمات احرام 10
- طواف 15
- نماز طواف 19
- سعی 21
- حلق و تقصیر 22
- رمی جمره 27
- قربانی 27
- خارج شدن از شهر مکه، پس از عمره تمتع 30
- بیتوته در منا 30
- فاصله دو عمره 32
- عمره 32
- کفّارات 32
- نماز جماعت 33
- نماز در مسجدالحرام و مسجدالنبی 37
- نماز مسافر 38
- متفرّقه 39
- استطاعت 40
- استفتاآت ویژه حج از محضر مراجع عظام تقلید (دامت برکاتهم) 40
- نیابت 47
- احرام 51
- محرمات احرام 62
- طواف 72
- نماز طواف 78
- سعی 86
- حلق و تقصیر 88
- وقوف 93
- رمی جمره 97
- قربانی 103
- اعمال بعد از منا 113
- فاصله دو عمره 114
- خارج شدن از شهر مکه، پس از عمره تمتع 118
- نماز جماعت 124
- نماز در مسجدالحرام و مسجدالنبی 135
- نماز مسافر 137
آیة اللَّه صانعی: اگر نمی‌توانند وقوف اختیاری مشعر را درک کنند، نیابت آنانصحیح نیست.
آیة اللَّه نوری: نمی‌تواند.
س 7- کسی که هنگام پذیرفتن نیابت، عذری از انجام اعمال عمره و حج ندارد ولی در بین اعمال عذری برایش پیش آید، به نیابت او ضرر می‌زند یا نه؟
آیة اللَّه فاضل: چنانچه پیش آمدن عذر بعد از شروع در اعمال، پیش‌بینی نمی‌شده، نیابت مانعی ندارد.
آیة اللَّه بهجت: اتمام عمل طبق وظیفه عذری نایب کفایت می‌کند و مضرّ به صحت نیابت نیست.
آیة اللَّه تبریزی: چنانچه عمره و حج را انجام دهد مجزی است ولی احتیاطاً در اجرت با طرف خود تراضی حاصل کند. واللَّه العالم.
آیة اللَّه زنجانی: اگر هنگام احرام بستن گمان دارد که نمی‌تواند اعمال اختیاری حج یا عمره را انجام دهد نمی‌تواند حج یا عمره نیابی بجا آورد و در غیر اینصورت نیابت اوصحیح است.
آیة اللَّه مکارم: عذرهایی که در حج احیاناً پیش می‌آید ضرر ندارد.
آیة اللَّه سیستانی: اگر عجز و ناتوانی بر نایب عارض شود که قدرت انجام بعضی از مناسک بطور کلی و یا بطوری که شارع مقدّس معین نموده، نداشته باشد ظاهر این است که نایب در این حال مانند کسی است که از طرف خود حج بجا می‌آورد، پس در بعض موارد حجش صحیح و برای منوب عنه کافی خواهد بود، و در بعض دیگر باطل.