- مقدمه 1
- استطاعت 3
- استفتاآت ویژه حج از محضر مقام معظم رهبری حضرت آیة اللَّه العظمی خامنهای (دامت برکاته) 3
- نیابت 5
- احرام 7
- محرّمات احرام 10
- طواف 15
- نماز طواف 19
- سعی 21
- حلق و تقصیر 22
- رمی جمره 27
- قربانی 27
- بیتوته در منا 30
- خارج شدن از شهر مکه، پس از عمره تمتع 30
- فاصله دو عمره 32
- کفّارات 32
- عمره 32
- نماز جماعت 33
- نماز در مسجدالحرام و مسجدالنبی 37
- نماز مسافر 38
- متفرّقه 39
- استفتاآت ویژه حج از محضر مراجع عظام تقلید (دامت برکاتهم) 40
- استطاعت 40
- نیابت 47
- احرام 51
- محرمات احرام 62
- طواف 72
- نماز طواف 78
- سعی 86
- حلق و تقصیر 88
- وقوف 93
- رمی جمره 97
- قربانی 103
- اعمال بعد از منا 113
- فاصله دو عمره 114
- خارج شدن از شهر مکه، پس از عمره تمتع 118
- نماز جماعت 124
- نماز در مسجدالحرام و مسجدالنبی 135
- نماز مسافر 137
عرفی خلف مانعی ندارد. واللَّه العالم.
آیة اللَّه اراکی «ره»: احوط آن است که در پشت مقام ابراهیم- ع- نماز طواف را بجا آورد و درصورت عدم تمکن و دوری زیاد از حد که نزد مقامصدق نکند باید در یکی از دو جانب آن بجا آورد و اگر آن هم ممکن نباشد با مراعات الأقرب فالأقرب یکی از دو نقطه‌های پشت مقام و دو جانب آن را برای نماز انتخاب کند.
آیة اللَّه فاضل: لازم است طواف را در محدوده انجام دهند و حتی‌الامکان مراقب دور بودن از تنه زدن نامحرمان باشند.
آیة اللَّه بهجت: آنچه ذکر شده مجوّز طواف در خارج حد نیست و موجب سقوط اعتبار خلف مقام نمی‌شود.
آیة اللَّه تبریزی: در فرض مذکور می‌توانند در خارج این محدوده طواف کنند و نماز را پشت مقام ابراهیم در فاصله‌ای بخوانند که محذور نداشته باشد. واللَّه العالم.
آیة اللَّه زنجانی: اگر چه مردان نامحرم به آنها تنه می‌زنند طواف در محدوده و نماز در پشت مقام ابراهیم اشکالی ندارد.
آیة اللَّه مکارم: نسبت به طواف از جواب قبل روشن شد، اما نسبت به نماز طواف درصورتی که ریبه و فسادی نباشد، اشکالی ندارد.
آیة اللَّه سیستانی: تنه زدن مُضرّ به طواف زن نیست اما رعایت محدوده مذکوره واجب نیست.
آیة اللَّه صافی: این امر به تنهایی مجوّز طواف در خارج محدوده نیست.
واللَّه العالم.
آیة اللَّه صانعی: از جوابهای قبلی معلوم شد که طواف در وسعت بیش از