استفتائات ویژه حج، از محضر مراجع عظام تقلید (دامت برکاتهم) صفحه 88

صفحه 88

سعی را انجام دهد.

آیة اللَّه مکارم: تأخیر انداختن تا شب برای استراحت و تخفیف گرما و مانند آن جایز است ولی بدون عذر نمی‌تواند تا فردا تأخیر بیندازد.

آیة اللَّه سیستانی: تأخیر سعی تا شب جایز است اما تأخیر آن تا فردای روز طواف، درصورت اختیار جایز نیست.

آیة اللَّه صافی: تأخیر سعی تا روز بعد جایز نیست و اقوی جواز تأخیر تا شب است هر چند احتیاط، عدم تأخیر است و درصورت تأخیر تا روز بعد معصیت کرده ولی سعی باطل نیست. واللَّه العالم.

آیة اللَّه صانعی: تأخیر تا روز دیگر جایز نیست امّا به کمتر از آن هر چند تا شب مانعی ندارد. آری تأخیر تا روز دیگر بخاطر عذری مانند مرض و غیر آن مانعی ندارد.

آیة اللَّه نوری: فاصله زیاد جایز نیست بلی برای رفع خستگی یا شدّت گرما می‌تواند تا شب تأخیر بیندازد.

حلق و تقصیر

س 36- آیا محرم قبل از آن که خودش تقصیر کند و از احرام خارج شود می‌تواند برای دیگری تقصیر کند (ناخن بگیرد یا مو بچیند)؟

امام خمینی «ره»: ناخن گرفتن اشکال ندارد ولی چیدن مو جایز نیست.

آیة اللَّه گلپایگانی «ره»: این کار عمداً جایز نیست و اگر جهلًا این کار را کرد تقصیر برای شخص تقصیر شده کافی است و بر تقصیر کننده کفاره نیست. واللَّه العالم.

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه