- مقدمه 1
- استطاعت 3
- استفتاآت ویژه حج از محضر مقام معظم رهبری حضرت آیة اللَّه العظمی خامنهای (دامت برکاته) 3
- نیابت 5
- احرام 7
- محرّمات احرام 10
- طواف 15
- نماز طواف 19
- سعی 21
- حلق و تقصیر 22
- رمی جمره 27
- قربانی 27
- خارج شدن از شهر مکه، پس از عمره تمتع 30
- بیتوته در منا 30
- کفّارات 32
- فاصله دو عمره 32
- عمره 32
- نماز جماعت 33
- نماز در مسجدالحرام و مسجدالنبی 37
- نماز مسافر 38
- متفرّقه 39
- استفتاآت ویژه حج از محضر مراجع عظام تقلید (دامت برکاتهم) 40
- استطاعت 40
- نیابت 47
- احرام 51
- محرمات احرام 62
- طواف 72
- نماز طواف 78
- سعی 86
- حلق و تقصیر 88
- وقوف 93
- رمی جمره 97
- قربانی 103
- اعمال بعد از منا 113
- فاصله دو عمره 114
- خارج شدن از شهر مکه، پس از عمره تمتع 118
- نماز جماعت 124
- نماز در مسجدالحرام و مسجدالنبی 135
- نماز مسافر 137
شوند. کما اینکه می‌توانند بانذر شرعی، از منزل خود در مدینه احرام ببندند.
س 20- آیا نذر زن بدون اجازه از شوهر برای احرام بستن قبل از میقات منعقد می‌شود و کلًا نذر زن بی اجازه شوهر چگونه است؟
ج- نذر زن در غیاب شوهرش موقوف بر اذن او نیست ولی درصورت حضور شوهرش احتیاط آن است که بدون اذن او نذر نکند، پس اگر در اینصورت نذر کند منعقد نمیشود.
س 21- احرام حج باید از مکه قدیم باشد یا از تمام شهرفعلی مکه می‌توان مُحرم شد؟
ج- احرام حجّ از همه جای مکه کنونی جایز است، ولی احتیاط آن است که از محدوده مکّه قدیم بیرون نباشد و افضل آن است که در مسجدالحرام مُحرم شود.
س 22- اگر حاجی بعد از وقوفین یا اتمام اعمال حج یادش بیاید که مُحرم نشده یا عمداً ترک کرده باشد چه وظیفه‌ای دارد؟
ج- اگر عمداً احرام را ترک کرده است در فرض سؤال عملش باطل است، و امّا اگر احرام حجّ را فراموش کرده و پس از اتمام اعمال یا بعد از وقوفین یا هرگاه که قادر نباشد احرام را تدارک کند، متذکّر و متوجّه شود عمل اوصحیح است، و ظاهر آن است که حکم جهل حکم نسیان است یعنی اگر هنگامی مسأله را بفهمد که دیگر نمیتواند همه