مناسک حج:مطابق با فتاوای امام خمینی با حواشی مراجع معظم تقلید و استفتایات جدید صفحه 731

را داشته باشد، البته این امور شرط صحت احرام نیست.

آیه الله سبحانی: شرایط آن همان شرایط لباس احرام مرد است.

آیه الله سیستانی: می توانند در لباس های معمولی خود احرام ببندند، مشروط به اینکه: 1.به احتیاط واجب از حریر خالص نباشد. 2.از اجزای درندگان نباشد بلکه به احتیاط واجب از اجزای حیوانات حرام گوشت نباشد. 3.زربافت نباشد. 4.نجس نباشد مگر نجاستی که در نماز معفوّ است؛ مانند خون زخم یا خونی که کمتر از بندِ سرانگشت ابهام است و زن نباید دستکش بپوشد.

آیه الله صافی: پوشیدن لباس احرام برای بانوان واجب نیست بلی استحباب دارد و اگر بخواهند به استحباب عمل کنند، شرایط آن با لباس احرام مردان تفاوت ندارد، والله العالم.

آیه الله فاضل: لباس احرام بانوان شرط خاصی ندارد واحتیاط مستحب آن است که در حال نیت و تلبیه بانوان نیز دو لباس احرام را بپوشند.

آیه الله مکارم: برای زن لباس خاصی شرط نیست، خواه دوخته باشد یا غیر دوخته و هر رنگی که باشد، هر چند انتخاب رنگ سفید بهتر است ولی جنس آن باید حریر خالص نباشد.

آیه الله نوری: بانوان می توانند در لباس خودشان به هر نحوی که هست احرام ببندند، چه دوخته باشد یا نباشد ولی حریر خالص نباشد.

وقف به حرکت و وصل به سکون در تلبیه

س1405 - وقف به حرکت و وصل به سکون در تلبیه چه حکمی دارد؟

آیه الله تبریزی: احتیاط مستحب ترک آن است. والله العالم.

آیه الله خامنه ای: تلبیه باید نزد اهل لسان صحیح باشد.

آیه الله زنجانی: اشکال ندارد.

آیه الله سبحانی: اشکال ندارد، اگر چه احتیاط مستحب در عدم وصل به سکون و