- پیشگفتار 1
- چند یادآوری: 2
- اشاره 5
- بخش اوّل اعمال عمره مُفرده 5
- اقسام عُمره 6
- معنای عمره 6
- اقسام عُمره 6
- اشاره 6
- اعمال عمره مفرده 7
- مکان اعمال عمره مفرده 8
- زمان انجام عمره مفرده 8
- احرام 10
- مکان احرام 10
- احرام از مُحاذی میقات 13
- اجازه شوهر برای نذر 14
- احرام قبل از میقات 14
- تأخیر احرام از میقات 15
- نیّت احرام 16
- کیفیّت احرام 16
- احرام در میقاتهای دیگر 16
- واجبات احرام 16
- تَلْبِیَهْ 18
- قطع تلبیه 19
- لباس احرام 19
- هنگام احرام 21
- مستحبّات احرام 21
- قبل از احرام 21
- مستحبّات تلبیه 22
- مکروهات احرام 23
- مُحرَّمات احرام 25
- حرکت به سوی مکّه 27
- اشاره 27
- دعای وارد شدن به منطقه حرم 27
- مستحبات مسجدالحرام 28
- طواف 30
- واجبات طواف 30
- احکام واجبات طواف 31
- نیّت 31
- طهارت از حدث 31
- شک در طهارت 33
- وظیفه حائض 36
- احکام دوران قاعدگی 39
- وظیفه زن پس از قطع خونریزی 39
- وظیفه حائض نسبت به طواف 40
- جلوگیری از عادت ماهانه 41
- وظیفه مُستحاضه نسبت به طواف و نماز 42
- اقسام استحاضه 42
- اشاره 42
- مستحاضه قلیله 43
- مستحاضه متوسّطه 44
- مستحاضه کثیره 45
- طهارت بدن و لباس 48
- لباس طواف کننده 51
- شروع و ختم طواف به حجرالأسود 52
- رعایت مُوالات 53
- در طرف چپ بودنِ کعبه 54
- وارد نشدن در حِجر اسماعیل علیه السلام 55
- رعایت فاصله با کعبه 56
- بیرون بودن از کعبه 58
- هفت دور طواف کردن 59
- قطع طواف 59
- نشستن و استراحت کردن در حال طواف 61
- شکّیات طواف 61
- ترک طواف 64
- احکام طواف 66
- طواف مستحب 67
- مستحبّات طواف 68
- مکروهات طواف 70
- زمان نماز طواف 71
- کیفیّت نماز طواف 71
- اشاره 71
- نماز طواف 71
- مکان نماز طواف 72
- تصحیح نماز 73
- ترک نماز طواف 76
- شکیات نماز طواف 76
- وظیفه حائض نسبت به نماز طواف 77
- وظیفه مستحاضه 78
- مستحبّات قبل از سعی 79
- سعی بین صفا و مروه 80
- کم و زیاد کردن سعی 83
- کم کردن سعی 83
- زیاد کردن سعی 83
- شکّیات سعی 85
- شکّ در تعداد شوطها 85
- شک درصحّت سعی 86
- مستحبات سعی 86
- اشاره 89
- تَقْصیر 89
- مکان تقصیر 90
- دو مسأله: 90
- زمان تقصیر 90
- طواف نساء و نماز آن 91
- اشاره 93
- بخش دوّم محرّمات احرام 93
- محرّمات احرام 94
- اشاره 94
- محرمات کفارهدار 95
- محرّمات کفارهدار 96
- محرّمات بدون کفّاره 99
- استعمال عطریّات 101
- احکام مُحرّمات احرام 101
- نگاه در آینه 103
- انگشتر به دست کردن و پوشیدن زیور برای زینت 104
- حنا بستن 105
- روغن مالیدن به بدن 106
- زدودن مو از بدن 106
- ناخن گرفتن 107
- پوشاندن صورت 108
- بیرون آوردن خون از بدن 110
- کشیدن دندان 111
- فُسوق 112
- جِدال 112
- کندن درخت و گیاه حرم 113
- شکار حیوانات صحرایی 114
- اشاره 116
- بخش سوّم کودکان و عمره مفرده و ... 116
- اشاره 117
- کودکان و اعمال عُمره 117
- چند مسأله 119
- مستحبّات مکه معظَّمه 121
- طواف وِداع 122
- اجازه شوهر 123
- همراه 123
- نیابت 124
- اشاره 126
- نماز زائران در مدینه و مکّه 126
- مسائل متفرّقه 128
- زیارت پیامبر اکرمصلی الله علیه و آله 130
- زیارت حضرت فاطمه علیها السلام 131
- زیارت ائمه بقیع علیهم السلام 133
- اصطلاحات و لغات 136
- رهنمودی از امام خمینی قدس سره: 139
- منابع و مآخذ 139
میتواند با آن حال طواف کند وصحیح است. ولی اگر بداند قبلًا نجس بوده و شک دارد که تطهیر کرده یا نه، نمیتواند با آن حال طواف کند.
(م 567)
[94] اگر بعد از طواف متوجه شود که لباسش نجس بوده، طوافصحیح است.
(م 566)
[95] اگر در بین طواف، بدن یا لباسش نجس شود؛ مثلًا بر اثر ازدحام جمعیت پایش زخم شود، طواف را رها کند، بدن یا لباس نجس شده را تطهیر نماید و طواف را از همانجا تکمیل کند وصحیح است. «(1)»
(م 568)
1- آیةاللَّه صافی
: اگر در بین طواف لباس یا بدنش نجس شود یا بفهمد که از پیش نجس بوده و بدون رها کردن طواف شستن آن ممکن نباشد، طواف را رها نماید، و اگر چهار دور طواف کرده بعد از تطهیر بدن یا لباس بقیه طواف را تمام کند، و اگر به سه دور و نیم نرسیده طواف او باطل است و باید بعد از تطهیر از سر بگیرد و اگر از سه دور و نیم گذشته و چهار دور را تمام نکرده احتیاط آن است که بعد از تطهیر از همانجا که رها کرده طواف را تمام کند و نماز طواف را بخواند و دوباره طواف و نماز آن را بجا آورد.
آیةاللَّه مکارم
: خواه قبل از تکمیل شوط چهارم باشد یا بعد از آن.
آیةاللَّه تبریزی
: هرگاه نجس بودن بدن یا لباس خود را نمیدانسته و در اثنای طواف دانست یا آنکه پیش از فراغت از طواف، بدن یا لباسش نجس شد، اگر جامه پاکی داشته باشد همان جا جامه نجس را کنده و با جامه پاک طواف خود را تمام نماید، و چنانچه جامه پاک همراه نداشته باشد. و اگر این حادثه بعد از تمام شدن شوط چهارم بوده، طواف را قطع نموده و پس از ازاله نجاست از بدن یا لباس، باقیمانده طواف را بجا آورد. و چنانچه علم به نجاست یا حدوثش پیش از تمام شدن شوط چهارم باشد، باز هم طواف را قطع و نجاست را زایل نموده و بنابر احتیاط یک طواف کامل به قصد؛ اعم از تمام یا اتمام بجا آورد.
آیةاللَّه خامنهای
: اگر بدون رها کردن طواف، تطهیر ممکن نباشد باید دست از طواف بردارد و جامه یا بدن را تطهیر کند و فوراً برگردد و طواف را از همانجا ادامه دهد و طواف او صحیح است.