منتخب مناسک حج( سال 1387) صفحه 19

محرّمات احرام

[26 م]- گره زدن لباس احرام اشکال ندارد (1) 1 ولی احتیاط واجب (2) 2 آن است که آن را که لنگ قرار داده به‌گردن گره نزند و اگر از روی جهل یا نسیان گره زد احتیاط آن است که فوراً باز کند، ولی به احرامش ضرر نمی‌رساند و چیزی هم بر او نیست و سنگ در جامه احرام گذاشتن و با نخ بستن نیز جایز (3) 3 است.

[27 م]- از میوه‌های خوشبو؛ از قبیل سیب و بِه، اجتناب لازم نیست و

1- . آیة آیه‌الله اراکی: بنابر احتیاط واجب اشکال دارد.

آیات عظام بهجت، تبریزی، خویی، سیستانی: احوط این است که ازار (لنگ) خویش را به گردن خود بلکه مطلقا گره نزند، ولو بعض آن را به بعض دیگر. و با چیزی مانند سنجاق نیز آن را به هم وصل نکند. و احوط این است که ردا نیز گره زده نشود، ولی فرو کردن سوزن یا سنجاق در آن عیبی ندارد.

آیة آیه‌الله صافی، آیة آیه‌الله گلپایگانی: سنجاق زدن و گره زدن حوله احرام و سنگ گذاشتن بین دو طرف حوله، به نحوی که حوله به صورت یقه پیراهن درآید جایز نیست، و نیز نباید پارچه احرام را چاک داده و مانند پیراهن بپوشد، بلی قرار دادن سنگ کوچک، در جامه احرام برای آنکه آن را سنگین کرده، و ردا را حفظ نماید مانعی ندارد.

2- . آیة آیه‌الله خامنه‌ای: بستن لنگ به گردن جایز نیست لیکن سنجاق زدن و امثال آن و گره زدن بعض آن به بعض مانع ندارد مادامی که از صدق مسمّای ازار خارج نشود و در ردا، بستن آن مطلقاً مانعی ندارد، مادامی که از صدق مسمّای ردا خارج نشود.
3- . آیة آیه‌الله اراکی: جایز نیست بنابر احتیاط.

آیة آیه‌الله گلپایگانی: اگر بدون گِره باشد مانعی ندارد، به‌شرط آن‌که دو طرف ردا را روی یکدیگر نگذارد که مثل گریبان شود.

آیة آیه‌الله نوری: چنانکه جایز است بعضی از لباس احرام را به بعضی دیگر با سوزن و غیر آن وصل کند.