منتخب مناسک حج( سال 1387) صفحه 28

[50 س]- اخیراً از حدود کشتارگاه تا نزدیک جمرات، مسقفی را درست کرده‌اند، آیا عبور از این راه برای محرمی که هنوز منزل نکرده و از مشعر مستقیم به جمرات می‌رود جایز است یا نه؟

ج- مانع ندارد. (1) 1

[51 س]- آیا گرفتن ناخن توسط مُحرِم از غیر مُحرم جایز است؟

ج- اشکال ندارد.

[52 س]- آیا محرم می‌تواند ناخن محرم دیگر را به قصد تقصیر بگیرد یا نه؟

ج- اشکال ندارد. (2) 2

طواف

[53 م]- اگر سعی را به‌جا آورده، پیش از آن‌که طواف را به‌جا آورد، احتیاط واجب (3) 3 آن است که سعی را هم به‌جا آورد و اگر نماز طواف را به‌جا آورده، باید آن را هم بعد از طواف اعاده کند.

1- - به حواشی مسأله 44 مراجعه شود.

2- - آیة آیه‌الله سیستانی: ولی ناخن گرفتن در تقصیر بنابر احتیاط واجب کافی نیست.

3- - آیة آیه‌الله خامنه‌ای: باید سعی را اعاده نماید.

آیة آیه‌الله سیستانی: باید سعی را اعاده نماید، مگر در صورتی که طواف را فراموش کند تا وقت آن بگذرد؛ مثل این‌که طواف عمره را تا وقوف در عرفات یا طواف حج را تا پایان ذی‌حجّه فراموش کند، که اعاده سعی لازم نیست گرچه بهتر است.

آیة آیه‌الله فاضل: بنابر اقوی سعی را نیز بعد از طواف اعاده کند.

آیة آیه‌الله مکارم: این احتیاط در مورد سعی مستحب است.