- مقدمه 1
- استطاعت 3
- نیابت 14
- عمره مفرده 16
- [أعمال عمره تمتّع] 17
- احرام عمره تمتّع 17
- [محل احرام] 17
- محرّمات احرام 19
- طواف 28
- نماز طواف 44
- سعی 46
- تقصیر 49
- احرام حج 51
- [أعمال حج تمتع] 51
- وقوف به عرفات 52
- وقوف به مشعر الحرام 53
- رمی جمره عقبه 55
- قربانی 58
- حلق و تقصیر 66
- کوچ از منیه 69
- اعمال مکّه 70
- بیتوته به منیه 75
- رمی جمرات 77
- لُقطه حرم 80
- محصور 81
[130 س]- آیا مُحرم میتواند قبل از ذبحِ گوسفندِ خود، برای دیگری ذبح نماید؟
ج- مانع ندارد.
[131 س]- آیا ذبح با کاردهای استیل که معلوم نیست آهن است یا نه چگونه است؟
ج- صحیح نیست. (1) 1
[132 س]- شخصی به اعتماد نایب خود در رمی، ذبح کرده و حلق نموده است، بعد معلوم شده که نایب از جانب او رمی ننموده است، آیا ذبح و حلق او صحیح است؟
ج- کفایت میکند.
[133 س]- بعد از فری اوداج اربعه، اگر گردن قربانی را در حالی که هنوز زنده است قطع نمود، چه صورتی دارد؟
ج- کار حرامی است، (2) 2 لکن ذبیحه حلال است و کفایت از قربانی میکند. (3) 3
1- - آیة آیهالله بهجت: اگر در تیزی و حدّت مثل آهن باشد تا انتهای ذبح، بعید نیست حکم آهن را داشته باشد به الغای خصوصیت.
آیة آیهالله تبریزی: مانعی ندارد، بلی اگر در محلّ ذبح آهن باشد، احتیاط مستحب آن است که با آن ذبح کند.
آیة آیهالله خامنهای: وسیله ذبح باید آهن باشد و استیل (فولاد همراه با مواد ضد زنگ) در حقیقت همان آهن است و ذبح با آن مانع ندارد.
آیة آیهالله خویی: ذبح با آن مانعی ندارد.
آیة آیهالله سیستانی: خالی از اشکال نیست.
آیة آیهالله صافی: اگر محرز نباشد که استیل آهن است صحیح نیست.
آیة آیهالله فاضل: اشکال ندارد.
آیة آیهالله مکارم، آیة آیهالله نوری: با هر فلز برندهای صحیح است.
2- - آیة آیهالله سیستانی، آیة آیهالله فاضل: بنابر احتیاط.
3- - آیة آیهالله بهجت: مانعی ندارد ولی اگر عمداً چنین کند استفاده از گوشت آن مکروه است بلکه خلاف احتیاط است.
آیة آیهالله تبریزی، آیة آیهالله خویی: بنابر احتیاط لازم، ذبیحه حلال نیست.
آیة آیهالله مکارم: این کار حرام نیست ولی بهتر است این کار را نکند.