منتخب مناسک حج( سال 1387) صفحه 76

صفحه 76

کنند. (1) 1

[156 م]- اگر قسمتی از اول شب که باید در منیه بیتوته کرد، درک نشود یا زودتر از نصف شب از منیه خارج شوند، (2) 2 احتیاط واجب (3) 3 آن است که یک گوسفند قربانی کنند (4) 4 و فرقی بین صورت عذر و عدم عذر نیست.

[157 م]- کسانی که جایز است برای آنها کوچ کردن در روز دوازدهم، باید بعدازظهر کوچ کنند و جایز نیست قبل از ظهر، (5) 5 و کسانی که در روز


1- . آیة آیه‌الله خویی: معیار در بیتوته، از غروب آفتاب تا طلوع فجر است و نیمه شب، ما بین غروب آفتاب و طلوع فجر می‌باشد.

2- - آیة آیه‌الله فاضل: چنان‌که بیتوته در منیه را در نیمه دوّم شب هم ترک کند.

3- - آیة آیه‌الله خامنه‌ای: مگر آنکه نیمه دوم شب را کاملًا در منیه باشد.

آیة آیه‌الله صافی، آیة آیه‌الله گلپایگانی: کسی که برای انجام اعمال به مکه آمده و نتوانسته خود را تا گذشت قسمتی از شب به منیه برساند، بر او کفاره واجب نیست، اگرچه بعد از نیمه شب به منیه رسیده باشد. (آداب و احکام حج، مسأله 930). و در مسأله 938 آداب حج می‌فرمایند: در صورت عذر کفاره واجب نیست.

نظریه سایر آیات عظام نسبت به حکم این مسأله، از مسأله 153 به دست می‌آید که درک نیمه دوّم بیتوته هم کافی است و کفاره ندارد.

4- - آیة آیه‌الله بهجت: اگر حاجی ساعتی از اوایل شب بیتوته در منیه را درک نکند کفاره ندارد و احتیاطاً قسمت دوّم را در منیه بماند.

آیة آیه‌الله سیستانی: ترک نیمه اول؛ چه با عذر باشد چه بی‌عذر، بیتوته نیمه دوّم را باید درک کند.

آیة آیه‌الله صافی، آیة آیه‌الله گلپایگانی: واجب است برگردد و در صورتی که بدون عذر قسمتی از اول شب را در منیه نبوده احتیاط در پرداخت کفاره ترک نشود.

آیة آیه‌الله فاضل: واجب است.

آیة الهّهه مکارم: کافی است نصف اول یا نصف دوم شب را بماند.

5- - آیة آیه‌الله سیستانی: ولی در مواردی جایز است خارج شوند که در حاشیه مسأله بعدخواهد آمد.

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه