مناسک عمره مفرده مطابق با فتاوای مراجع معظم تقلید (1386) صفحه 102

[303] م- اگر کسی در بعضی از احوال، به واسطه کثرت جمعیت یا غیر آن، بالای شاذروان برود و دور بزند، آن مقدار که دور زده باطل (1) است و باید اعاده کند.

[304] م- دست به دیوار خانه کعبه گذاشتن در آنجایی که شاذروان است جایز است (2) و به طواف ضرر نمی‌رساند، گرچه احتیاط مستحب در ترک آن است.

10- موالات‌

[305] م- احتیاط واجب آن است که مراعات موالات عرفیه را در طواف بکند (3) یعنی در بین دورهای طواف آن قدر طول ندهد که از صورت یک طواف خارج شود.(مناسک م 574).

[306] م- جایز است در بین طواف برای رفع خستگی و استراحت بنشیند یا دراز بکشد و بعد، از همانجا اتمام کند، ولی نباید آن قدر طول دهد که موالات عرفیه به هم بخورد و اگر آن قدر نشست احتیاط آن است

1- آیة اللَّه تبریزی، خویی: احتیاط آن است که آن مقدار را تدارک نموده و طواف را تمام و سپس اعاده کند.آیة اللَّه صافی: حکم راه رفتن روی حجر را دارد که گذشت.آیة اللَّه مکارم: امروز شاذروان را طوری ساخته‌اند که عملًا طواف روی آن ممکن نیست

2- آیات عظام بهجت، فاضل، صافی، گلپایگانی، نوری: بنابر احتیاط واجب جایز نیست. و باید همان قسمت را اعاده کند

3- آیات عظام تبریزی، خویی، سیستانی، مکارم: مراعات موالات لازم است.آیة اللَّه بهجت: مراعات موالات عرفیه لازم است مگر در موارد عذر حاصل بعد از شوط چهارم.آیة اللَّه فاضل، مکارم: درطواف مستحب موالات عرفیه شرط نیست