مناسک عمره مفرده مطابق با فتاوای مراجع معظم تقلید (1386) صفحه 112

شک در طواف‌

[331] م- اگر بعد از طواف شک کند که آن را صحیح به جا آورده یا نه، مثلًا احتمال بدهد که از طرف راست طواف کرده، یا محدث بوده، یا از داخل حجر اسماعیل علیه السلام طواف کرده، اعتناء نکند و طوافش صحیح است اگر چه باز در محل طواف باشد و از آنها منصرف نشده یا مشغول کارهای دیگر نشده باشد، در صورتی که هفت دور بودن معلوم باشد بی‌زیاده و نقیصه.(مناسک م 623)

[332] م- اگر بعد از تمام شدن طواف و انصراف از آن شک کند که آیا طواف را زیادتر از هفت دور بجا آورده یا نه، یا شک کند کمتر بجا آورده یا نه، اعتناء نکند و طوافش صحیح است. (1) لکن در صورت دوم احتیاط ترک نشود.(مناسک م 622)

[333] م- اگر در آخر دورکه به حجرالأسود ختم شد، شک کند که هفت دور زده یا هشت دور یا زیادتر، اعتنا به شک نکند و طوافش صحیح است.(مناسک م 624)

[334] م- اگر قبل از رسیدن به حجر الأسود و تمام شدن دور، شک کند که آنچه را دور می‌زند دور هفتم است یا هشتم، طوافش باطل است. (2)(مناسک م 625)

1- آیة اللَّه تبریزی، خویی: در صورت دوم، طواف باطل است، مگر این که بعد از دخول در نماز طواف شک کند

2- آیة اللَّه بهجت: احوط بطلان طواف است.آیات عظام تبریزی، خویی، سیستانی: ظاهر این است که طوافش باطل است و احتیاطاً بقصد رجاء تمام و اعاده طواف نماید.آیة اللَّه صافی، آیة اللَّه گلپایگانی: لکن احوط اتیان نماز طواف و اعاده طواف و نماز است.آیة اللَّه فاضل، آیة اللَّه مکارم: آن دور را تمام کند و طوافش صحیح است