مناسک عمره مفرده مطابق با فتاوای مراجع معظم تقلید (1386) صفحه 169

[502] م- در شب‌های مهتابی، نماز صبحی را که با جماعت سایر مسلمین می‌خواند صحیح است و نیاز نیست بعد از روشن شدن هوا دوباره بخواند (1)(مناسک س 1343)

سجده بر فرش و مانند آن‌

[503] م- در مسجد النبی صلی الله علیه و آله سجده کردن روی فرش‌های مسجد مانع ندارد (2) و مهر گذاشتن جایز نیست و لازم نیست (3) در جایی که سنگ است نماز بخوانند و لازم نیست حصیر یا نحو آن با خود ببرند، ولی اگر مراعات کنند که موجب وهن نشود و حصیر برای جانماز با خود داشته باشند و روی آن نماز بخوانند، به طوری که متعارف سایر مسلمین است اشکال ندارد، لیکن تأکید می‌شود از عملی که موجب هتک و انگشت‌نما شدن باشد اجتناب

1- آیات عظام بهجت، خامنه‌ای، خویی، سیستانی، صافی، فاضل، مکارم، گلپایگانی، نوری: فرقی میان شب‌های مهتابی و غیر مهتابی نیست

2- آیات عظام بهجت، خوئی، سیستانی: اگر در آن مکان، تمکن از سجود بر آنچه سجود بر آن جایز است ندارد، سجده صحیح است.آیة اللَّه سیستانی: اگر تقیه اقتضا کند و در همانجا مایصحّ السجود علیه نباشد، سجده صحیح است و لازم نیست از آنجا منتقل شود به جای دیگر.آیة اللَّه فاضل: اگر مخالف تقیه نباشد و موجب هتک و انگشت‌نما شدن نشود باید در محلّی که بتواند پیشانی او در محلّ سجده بر سنگ‌های مسجد قرار گیرد سجده نماید.آیة اللَّه گلپایگانی: سجده روی فرش‌های مسجد در صورت تقیه مانع ندارد.(استفتائات ویژه حج، ص 30، مسأله 52)

3- آیةاللَّه تبریزی: در صورت تمکّن لازم است ....آیةاللَّه صافی، آیةاللَّه گلپایگانی: اگر فرادی می‌خواند و ضرورتی نباشد نباید به فرش سجده کند و اگر به جماعت می‌خواند سجده بر فرش در مواردی که به خاطر تقیّه ضرورت داشته باشد، مانع ندارد و حکم لزوم اعاده و عدم آن در مسأله 503 گذشت