مناسک عمره مفرده مطابق با فتاوای مراجع معظم تقلید (1386) صفحه 27

است که لبیک را دوباره بگوید.(مناسک م 269)

[61] م- لازم نیست (1) که لنگ، ناف و زانو را بپوشاند و کفایت می‌کند که به نحو متعارف باشد ولی مستحب است که ناف و زانو را بپوشاند. و احتیاط مستحب (2) آن است که رداء شانه‌ها را بپوشاند. (3)(مناسک م 270- 271)

[62] م- در پوشیدن دو جامه احرام ترتیب خاصی معتبر نیست بلکه به هر ترتیبی (4) بپوشد مانع ندارد فقط باید یکی را لنگ قرار دهد به هر کیفیتی که می‌خواهد و یکی را رداء قرار دهد به هر کیفیتی که می‌خواهد.(مناسک م 271)

[63] م- احتیاط واجب (5) آن است که در حال اختیار اکتفا نکند (6) به یک جامه بلند که مقداری از آن را لنگ کند و مقداری را رداء قرار دهد بلکه باید دو جامه جدا باشند.(مناسک م 272)

1- آیات عظام بهجت، تبریزی، خویی: باید به اندازه‌ای باشد که ناف تا زانو را بپوشاند.آیات عظام سیستانی، صافی، گلپایگانی، مکارم: بنابر احتیاط واجب لازم است

2- آیةاللَّه مکارم: بنابر احتیاط واجب.آیةاللَّه سیستانی: احتیاط واجب این است که رداء به اندازه‌ای باشد که دو شانه و دو بازو و مقدار قابل توجهی از کمر را بپوشاند.آیات عظام بهجت، تبریزی، خامنه‌ای، صافی، گلپایگانی: باید رداء به اندازه‌ای باشد که شانه‌ها را بپوشاند

3- آیةاللَّه فاضل: بلکه واجب است قسمتی را بپوشاند به گونه‌ای که صدق رداء بکند

4- آیةاللَّه تبریزی، خویی: احتیاط آن است که پوشیدن به نحو متعارف باشد.آیةاللَّه سیستانی: احتیاط مستحب آن است که پوشیدن به نحو متعارف باشد.آیةاللَّه خامنه‌ای: اگر به کیفیت متعارف باشد، کفایت می‌کند

5- آیةاللَّه خامنه‌ای: واجب است

6- آیةاللَّه بهجت: احرام در یک جامه بلند صحیح است.آیةاللَّه سیستانی: بلکه ظاهر این است که کافی هم نباشد