مناسک عمره مفرده مطابق با فتاوای مراجع معظم تقلید (1386) صفحه 31

خمس لباس احرام‌

[74] م- پوشیدن لباس احرام غصبی جایز نیست و همین طور است لباسی که متعلق خمس باشد یا با عین پولی که متعلق خمس است آن را بخرد. (1)(مناسک س 667- 668)

[75] م- اگر شک (2) داشته باشد که لباس احرام او متعلق خمس شده یا نه یا شک دارد پولی که با آن لباس احرام را خریده متعلق خمس بوده یا نه تخمیس آن واجب نیست و پوشیدن آن برای احرام جایز و طواف و نماز در آن صحیح است.(مناسک س 299- 669)

احکام احرام‌

[76] م- در احرام بستن، پاک بودن از حدث اصغر و اکبر شرط نیست، پس جایز است در حال جنابت و حیض و نفاس محرم شود، بلکه غسل احرام برای حایض و نفسا مستحب است.(مناسک م 288)

[77] م- اگر پیراهن بپوشد، بعد از آن که محرم شد لازم است که پیراهن را شکاف دهد و از پایین بیرون آورد، ولی اگر در پیراهن محرم شود (3) لازم نیست

1- آیات عظام، بهجت، تبریزی، خویی، سیستانی، صافی، گلپایگانی: اگر همانطور که متعارف است به ذمّه خریداری کرده باشد حجش صحیح است

2- آیةاللَّه فاضل: با مجتهد جامع الشرائط مصالحه کند.آیةاللَّه خویی: صور مسأله مختلف است و احتیاط به مصالحه با حاکم شرع ترک نشود.آیةاللَّه سیستانی: اگر احتمال می‌دهد خمس به آن متعلق باشد به احتیاط واجب باید با حاکم شرع به نسبت احتمال مصالحه کند، ولی طواف با فرض خرید به نحو کلّی در ذمه صحیح است

3- آیةاللَّه خامنه‌ای: اگر در حین احرام از روی علم و عمد لباس دوخته را از تن بیرون نیاورد صحت احرامش خالی از اشکال نیست.آیةاللَّه صافی، گلپایگانی: بنابر احتیاط باید لباس را بکند و محرم شود تا قطع به صحت احرام نماید