مناسک عمره مفرده مطابق با فتاوای مراجع معظم تقلید (1386) صفحه 32

شکاف دهد و از پایین بیرون آورد و همین قدر لازم است آن را بکند و لباس احرام بپوشد و در هر دو صورت احرامش صحیح است. (1)(مناسک م 289)

[78] م- اگر لباس احرام را عمداً نپوشد، یا در حالی که می‌خواهد محرم شود لباس دوخته بپوشد، معصیت کرده است ولی به احرام او ضرر نمی‌رساند (2) و احرامش صحیح است و اگر از روی عذر باشد معصیت هم نکرده و احرامش صحیح است. و همین طور است احرام در جامه‌ای که شرایط لازم را ندارد.(مناسک م 286)

[79] م- اگر محرم به پوشیدن قبا یا پیراهن برای سردی هوا یا غیر آن اضطرار پیدا کند، می‌تواند قبا و پیراهن بپوشد لیکن باید قبا را پایین و بالا کند و به دوش بیندازد و دست از آستین آن بیرون نیاورد و احوط (3) آن است. که پشت و رو نیز بکند و پیراهن را نیز باید بدوش بیندازد و نپوشد و اگر رفع اضطرار نمی‌شود مگر به پوشیدن قبا و پیراهن، می‌تواند بپوشد. (4)(مناسک م 283)

مستحبات احرام‌

[80] م- مستحبات احرام چند چیز است: (5)

1- آیةاللَّه بهجت: در هر دو صورت، نزع مخیط باید بدون پوشاندن سر باشد

2- نظر آیات عظام در مسأله قبل گذشت.آیةاللَّه مکارم: در صورت عمد خالی از اشکال نیست

3- آیةاللَّه سیستانی: واجب است لباس را پشت و رو کند و دست از آستین آن بیرون نیاورد و یا این که آن را پایین و بالا کند و بپوشد.آیةاللَّه فاضل: احتیاط استحبابی است و واجب است پیراهن را نیز بالا و پایین کند

4- آیةاللَّه مکارم: یعنی به طور معمولی بپوشد

5- آیة اللَّه سیستانی، آیة اللَّه مکارم: پاره‌ای از مستحبات و مکروهاتی که اینجا ذکر شده مبتنی بر قاعده تسامح است پس باید رعایت آن به قصد رجاء باشد نه ورود