- پیشگفتار 1
- فصل اوّل: عمره مفرده 3
- عمره مفرده 3
- اعمال عمره 10
- اشاره 11
- میقات 11
- احکام مواقیت 13
- احرام قبل از میقات 16
- احرام از محاذی میقات 16
- تأخیر احرام از میقات 18
- احرام با نذر 19
- نیت 20
- اشاره 20
- واجبات احرام 20
- تلبیه 22
- قطع تلبیه 26
- پوشیدن جامه احرام 26
- لباس احرام بانوان 30
- احکام احرام 31
- خمس لباس احرام 31
- مستحبات احرام 32
- مکروهات احرام 35
- محرمات احرام 36
- نگاه کردن در آینه 36
- پوشیدن لباس دوخته برای مرد 37
- پوشیدن آنچه تمام روی پا را میگیرد (برای مردان) 40
- پوشانیدن سر برای مرد 41
- پوشانیدن صورت برای زنان 44
- استفاده از بوی خوش 46
- محرمات احرام 48
- سرمه کشیدن 48
- پوشیدن زیور 49
- روغن مالیدن 51
- ناخن گرفتن 52
- زدودن مو 54
- سایه قرار دادن بالای سر برای مردان 56
- عقد کردن 59
- نگاه کردن به همسر از روی شهوت 61
- بوسیدن زن 62
- جماع کردن 63
- استمناء 63
- کندن دندان 64
- بیرون آوردن خون 65
- جدال 66
- فسوق 69
- کشتن جانوران و حشرات 70
- شکار حیوانات صحرایی 71
- سلاح در برداشتن 73
- کندن درخت و گیاه در حرم 73
- مستحبات ورود به حرم 74
- ارتکاب محرمات احرام از روی جهل یا فراموشی 74
- مستحبات ورود به مکه معظّمه 75
- آداب ورود به مسجدالحرام 75
- تذکر مهم 79
- اشاره 80
- طواف و بعضی از احکام آن 80
- اشاره 82
- 1- نیت 82
- شرایط طواف 82
- 2- طهارت 84
- اشاره 84
- طهارت لباس و بدن 89
- 3- ختنه کردن 92
- اشاره 93
- 4- ستر عورت 93
- طواف در لباس غصبی و غیر مخمس 94
- 5- شروع از حجر الأسود و ختم به آن 95
- 6- قرار دادن کعبه در طرف چپ 96
- 7- داخل نمودن حجراسماعیل علیه السلام در طواف 97
- 8- رعایت محدوده طواف 99
- 9- طواف نکردن روی شاذروان 101
- 10- موالات 102
- 11- انجام هفت دور، نه کمتر نه بیشتر 103
- کم کردن دورهای طواف 103
- زیاد کردن دورهای طواف 106
- قران در طواف 108
- قطع طواف 109
- شک در طواف 112
- رها کردن طواف و از سر گرفتن آن 114
- نیابت در طواف 115
- طواف با لباس دوخته 116
- طواف حائض و مستحاضه 116
- وظیفه دائم الحدث 121
- مسائل متفرقه طواف 122
- طواف مستحب 126
- مستحبات طواف 129
- اشاره 133
- نماز طواف 133
- مستحبات نماز طواف 144
- اشاره 146
- سعی بین صفا و مروه 146
- سعی از مسعای جدید 150
- کم کردن سعی 152
- شک در سعی 154
- احکام سعی 156
- اشاره 159
- حلق یا تقصیر و بعض احکام آن 159
- طواف نساء و نماز آن 162
- مکان ذبح کفارات عمره و حج 164
- معتبر نبودن شرائط قربانی در کفارات 164
- تخییر بین قصر و تمام در مکه و مدینه 165
- مصرف کفارات 165
- مسائل متفرقه 167
- سجده بر فرش و مانند آن 169
- احکام مسجد الحرام و مسجد النبی صلی الله علیه و آله 170
- اشیاء پیدا شده در حرم 171
- «لقطه حرم» 171
- سایر مسائل متفرقه 172
- «مستحبات دیگر مکه معظّمه» 173
- عمره کودکان 176
- فصل دوم: عمره کودکان 176
جماع کردن
جماع کردن با زن در حال احرام بلکه هر نحو لذت و تمتعی بردن (1) حرام است.(دوم از محرمات احرام)
[190] م- اگر کسی از روی علم و عمداً در عمره مفرده جماع نماید (2) باید یک شتر کفاره بدهد و اگر نمیتواند (3) یک گوسفند کافی است. و چنانچه این عمل پیش ازسعی باشد باید آن عمره را تمام کند و تا ماه قمری بعد (4) در مکه بماند سپس به یکی از مواقیت پنچ گانه (5) رفته و احرام ببندد و عمره قبل را اعاده نماید و اگر بعد از سعی باشد عمرهاش صحیح است.(جامع الفتاوی م 199)
استمناء
[191] م- استمناء یعنی طلب بیرون آمدن منی به دست یا غیر آن، هر چند به خیال باشد، با به بازی کردن با زن خود یا کس دیگر به هر نحو باشد. پس اگر منی خارج شود کفاره آن یک شتر (6) است و احتیاط واجب آن است که در جایی که
1- آیةاللَّه صافی، گلپایگانی: برای زنان همین حکم نسبت به مردان صادق است.آیةاللَّه تبریزی، خویی، سیستانی: محرم میتواند از همنشینی و صحبت و مانند آن با عیال خود لذت ببرد ولی احتیاط مستحب ترک استمتاع است مطلقاً
2- آیات عظام امام خمینی، خامنهای، صافی، گلپایگانی: متذکر این مسأله نشدهاند
3- آیةاللَّه بهجت: اگر نمیتواند یک گاو و اگر نمیتواند یک گوسفند کفاره بدهد.آیةاللَّه فاضل و مکارم: متذکر فرض عجز از شتر نشدهاند
4- آیةاللَّه بهجت: ماندن در مکه تا ماه قمری بعد را قید نفرمودهاند
5- آیةاللَّه فاضل: در صورتی که برای احرام عمره اول از ادنی الحل محرم شده باشد برای احرام عمره دوم نیاز نیست به یکی از مواقیت معروفه برود و ادنی الحل کافی است.آیةاللَّه مکارم و بهجت: احرام از ادنی الحل کافی است
6- (تذکر: آیات عظام غیر از آیةاللَّه سیستانی و فاضل فقط استمناء در حج و عمره تمتع را متذکر شدهاند و استمناء در عمره مفرده، از کلمات آنها استفاده نمیشود، چون قید قبل از مزدلفه و بعد از مزدلفه را آوردهاند)آیةاللَّه خامنهای: و در فرض عجز یک گوسفند است.آیات عظام تبریزی، خویی، فاضل: کفاره آن مانند کفاره جماع است.آیةاللَّه سیستانی: استمناء با عضو تناسلی در عمره مفرده، حکم جماع در عمره مفرده را دارد بنابر احتیاط واجب