- پیشگفتار 1
- عمره مفرده 3
- فصل اوّل: عمره مفرده 3
- اعمال عمره 10
- اشاره 11
- میقات 11
- احکام مواقیت 13
- احرام از محاذی میقات 16
- احرام قبل از میقات 16
- تأخیر احرام از میقات 18
- احرام با نذر 19
- اشاره 20
- واجبات احرام 20
- نیت 20
- تلبیه 22
- پوشیدن جامه احرام 26
- قطع تلبیه 26
- لباس احرام بانوان 30
- خمس لباس احرام 31
- احکام احرام 31
- مستحبات احرام 32
- مکروهات احرام 35
- محرمات احرام 36
- نگاه کردن در آینه 36
- پوشیدن لباس دوخته برای مرد 37
- پوشیدن آنچه تمام روی پا را میگیرد (برای مردان) 40
- پوشانیدن سر برای مرد 41
- پوشانیدن صورت برای زنان 44
- استفاده از بوی خوش 46
- سرمه کشیدن 48
- محرمات احرام 48
- پوشیدن زیور 49
- روغن مالیدن 51
- ناخن گرفتن 52
- زدودن مو 54
- سایه قرار دادن بالای سر برای مردان 56
- عقد کردن 59
- نگاه کردن به همسر از روی شهوت 61
- بوسیدن زن 62
- استمناء 63
- جماع کردن 63
- کندن دندان 64
- بیرون آوردن خون 65
- جدال 66
- فسوق 69
- کشتن جانوران و حشرات 70
- شکار حیوانات صحرایی 71
- کندن درخت و گیاه در حرم 73
- سلاح در برداشتن 73
- ارتکاب محرمات احرام از روی جهل یا فراموشی 74
- مستحبات ورود به حرم 74
- مستحبات ورود به مکه معظّمه 75
- آداب ورود به مسجدالحرام 75
- تذکر مهم 79
- اشاره 80
- طواف و بعضی از احکام آن 80
- 1- نیت 82
- اشاره 82
- شرایط طواف 82
- اشاره 84
- 2- طهارت 84
- طهارت لباس و بدن 89
- 3- ختنه کردن 92
- اشاره 93
- 4- ستر عورت 93
- طواف در لباس غصبی و غیر مخمس 94
- 5- شروع از حجر الأسود و ختم به آن 95
- 6- قرار دادن کعبه در طرف چپ 96
- 7- داخل نمودن حجراسماعیل علیه السلام در طواف 97
- 8- رعایت محدوده طواف 99
- 9- طواف نکردن روی شاذروان 101
- 10- موالات 102
- کم کردن دورهای طواف 103
- 11- انجام هفت دور، نه کمتر نه بیشتر 103
- زیاد کردن دورهای طواف 106
- قران در طواف 108
- قطع طواف 109
- شک در طواف 112
- رها کردن طواف و از سر گرفتن آن 114
- نیابت در طواف 115
- طواف حائض و مستحاضه 116
- طواف با لباس دوخته 116
- وظیفه دائم الحدث 121
- مسائل متفرقه طواف 122
- طواف مستحب 126
- مستحبات طواف 129
- اشاره 133
- نماز طواف 133
- مستحبات نماز طواف 144
- سعی بین صفا و مروه 146
- اشاره 146
- سعی از مسعای جدید 150
- کم کردن سعی 152
- شک در سعی 154
- احکام سعی 156
- اشاره 159
- حلق یا تقصیر و بعض احکام آن 159
- طواف نساء و نماز آن 162
- معتبر نبودن شرائط قربانی در کفارات 164
- مکان ذبح کفارات عمره و حج 164
- تخییر بین قصر و تمام در مکه و مدینه 165
- مصرف کفارات 165
- مسائل متفرقه 167
- سجده بر فرش و مانند آن 169
- احکام مسجد الحرام و مسجد النبی صلی الله علیه و آله 170
- «لقطه حرم» 171
- اشیاء پیدا شده در حرم 171
- سایر مسائل متفرقه 172
- «مستحبات دیگر مکه معظّمه» 173
- فصل دوم: عمره کودکان 176
- عمره کودکان 176
ردّ غیر جدال است. (1)(م 373)
[200] م- قسم اگربه لفظ اللَّه باشد یا مرادف آن مثل خدا در زبان فارسی (2)، جدال است و اما قسم به غیر خدا به هر کس باشد ملحق به جدال نیست.(م 374)
[201] م- احتیاط واجب (3) الحاق سایر اسماء اللَّه است به لفظ جلاله پس اگر کسی قسم بخورد به رحمان و رحیم و خالق سماوات و ارض جدال محسوب می‌شود به احتیاط واجب.(م 375)
[202] م- در مقام ضرورت (4)، برای اثبات حقی یا ابطال باطلی جایز است قسم بخورد به جلاله و غیر آن.
[203] م- اگر مراد قسم خوردن نباشد بلکه قصدش اظهار محبت یا تعظیم باشد مثل این که بگوید تو را به خدا زحمت نکشید اشکال ندارد.(م 373 و حاشیه م 376)
[204] م- اگر در جدال راستگو باشد، در کمتر از سه مرتبه چیزی بر او نیست
1- آیةاللَّه سیستانی: به گفته بعضی از فقهاء جدال با قسم راست محقق نمی‌شود مگر این که سه مرتبه پی در پی باشد و این گفته خالی از وجه نیست گرچه احتیاط ترک آن است حتی یکبار.(م 377)
2- آیةاللَّه فاضل: مرادف اللَّه به هر زبانی که باشد جدال محرّم نمی‌باشد.آیةاللَّه بهجت: اگر قسم به لفظ جلاله نباشد اظهر عدم الحاق به جدال محرّم است. و اگر لفظ جلاله باشد حرام با آن محقق می‌شود، هر چند لفظ لا و بلی نباشد.آیةاللَّه خویی: بنابر احتیاط واجب مرادف اللَّه به هر زبانی ملحق است
3- آیةاللَّه بهجت، فاضل: جدال محسوب نمی‌شود.آیةاللَّه سیستانی: جدال محسوب می‌شود
4- آیةاللَّه سیستانی: از حرمت جدال استثناء می‌شود موردی که ترک آن مستلزم ضرری بر ملکف باشد، مثلًا حق او را پایمال کنند