مناسک عمره مفرده مطابق با فتاوای مراجع معظم تقلید (1386) صفحه 99

صفحه 99

کند واگر با اعتقاد صحّت بوده بقیّه اعمال صحیح است.(مناسک س 659).

[293] م- در حال طواف دست گذاشتن روی دیوار حجر اسماعیل علیه السلام جایز است (1) و به طواف ضرر نمی‌رساند گرچه احتیاط مستحب درترک است.(مناسک م 600 و جامع الفتاوی عمره م 306)

8- رعایت محدوده طواف‌

[294] م- باید طواف بین خانه کعبه و مقام حضرت ابراهیم علیه السلام از همه اطراف باشد، یعنی ملاحظه کند مسافتی را که میان خانه و مقام ابراهیم علیه السلام است، در همه اطراف خانه کعبه، طواف کننده از آن مقدار دورتر از خانه کعبه نباشد. و این مسافت تقریباً 5/ 26 ذراع است، پس در همه اطراف باید بیشتر دور نباشد. (2)(مناسک م 592 و قبل از آن).

1- آیات عظام بهجت، فاضل، صافی، گلپایگانی: بنابر احتیاط واجب جایز نیست و باید همان قسمت را اعاده کند. آیة اللَّه بهجت متعرض اعاده نشده‌اند.آیة اللَّه نوری: جایز نیست و باید همان قسمت را اعاده نماید

2- آیات عظام خویی، سیستانی، مکارم: طواف در دورتر از این مسافت نیز کافی است. آیة اللَّه سیستانی هر چند کراهت دارد. از اینجا حکم مسائل بعد روشن می‌گردد.

آیة اللَّه خامنه‌ای، نوری: تا هر کجا که طواف دور خانه خدا صدق کند کافی است. از اینجا حکم مسائل بعد روشن می‌گردد.

آیة صافی، گلپایگانی: تا جایی که جمعیت طواف کننده متصل به یکدیگر مشغول طواف هستند طواف در آن صحیح و مجزی است. از اینجا حکم مسائل بعد روشن می‌گردد.

آیة اللَّه بهجت: طواف در دورتر از این محدوده کافی است برای کسانی که نتوانند در محدوده طواف کنند یا مشقت داشته باشد و مراعات احتیاط با قدرت و تمکن متعیّن است. از اینجا حکم مسائل بعد روشن می‌گردد.

آیة اللَّه تبریزی: بنابر احتیاط باید در محدوده طواف کند ولی در مواقع ازدحام طواف در خارج این محدوده نیز کافی است. از اینجا حکم مسائل بعد روشن می‌گردد

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه