حج و عمره صفحه 111

گیاه است) و درخت خرما یا سایر میوه ها و همچنین جایز است آنچه را خود انسان کاشته یا در ملک و منزل شخص روئیده است.

مسائلی چند:

1 _ گیاه حرم: خوردن حیوان شخص محرم یا چراندن آن در زمین حرم و از گیاه حرم خوراندن آن جایز است.

2 _ درختی که ریشه اش در حل و شاخه اش در حرم است و یا درختی که عکس آن ریشه در حرم و شاخه اش در حل است هر دو حکم حرم را دارد که قلع و قطع آن جایز نیست.

3 _ بعضی قطع برای قرقره آبیاری را نیز جایز دانسته اند که محرم یا محل از درخت حرم برای این منظور قطع کند دو چوب را که قرقره بر آنها قرار گیرد و همچنین عصا برای چوپان، در اولی روایت زراره از امام باقر(علیه السلام) و در دومی روایت دعائم الاسلام از امام صادق(علیه السلام) وارد شده لکن سند هر دو ضعیف است و لذا این دو از درخت حرم استثناء نمی شوند.

با توجه به بحث محرمات احرام معلوم شد که منحصر است تروک را حرام به این 25 چیز یعنی مجموع آنچه بر مجموع اقسام حاج حرام است 25 است والّا هر 25 چیز بر همه حرام نیست و در بین این امور دستور دادن یا به تعبیر دیگر امر کردن نیست لکن بعض نویسندگان که ندانسته و تحقیق نکرده خواسته اند عوام مردم را از خود راضی کرده و به عنوان اسلام شناس در موضوع حج قلم بدست گرفته به تقلید از پاره عوام دستور دادن را نیز جزء تروک احرام قرار داده اند.

بد نیست به ص 44 کتاب حج آقای به اصطلاح دکتر شریعتی مراجعه کنید و قسمتی از این کتاب را خوانده تا جاهای شیرین تری را نیز بیابید و به تحقیق نویسندگی آفرین گوئید واقعاً غرور و جهالت چه به سر انسان می آورد، رح از آن جمله در ص 45 می گوید در بیان حرام 11 _ گفته نخی نیز بر احرامت نباشد