حج و عمره صفحه 14

لاصحابه سألتکم ان تلتمسوا لی جمره فالقیتمونی علی جمره. فقالوا له: اسکت فوالله لقد فضحتنا بحیرتک وانقطاعک وما رأینا احقر منک الیوم فی مجلسه، فقال: أبی تقولون هذا؟ انه ابن من حلق رؤس من ترون و اومأ بیده الی اهل الموسم.

کسی که خدای گمراهش کرده قلبش را کور فرموده (البته گمراهی ابتدائی نیست بلکه بعد از اتمام حجت، انتخاب راه شر گمراهی دنبال دارد). حق را گوارا ندیده در کامش شیرین نیست و شیطان دوست و سرپرست وی است او را به موارد هلاک رسانده و بیرونش نمی آورد.

این خانه خانه ایست که خدای، خلق خود را به سبب او به عبادت واداشته تا آزمایش کند طاعت بندگان خود را در آمدن این خانه و ترغیب کرده بندگان خود را بر بزرگداشت و زیارت این خانه، و آن را قبله نمازگزاران قرار داده پس این خانه شاخه ایست از خوشنودی خدا و راهی است که منتهی به آمرزش حق می گردد. نصب شده بر پایه کمال، و مجمع بزرگی و جلال است.

خداوند آن را دو هزار سال قبل از دحوالارض آفریده است پس سزاوارترین کسی که باید اطاعت امرش کرد و از آنچه نهی می کند، اجتناب کرد خداوندی است که ارواح و صورتها را انشاء کرده.

ابن ابی العوجاء اعتراض کرد به امام که حواله به غائب دادی؟ حضرت فرمود: وای بر تو چگونه غائب است کسی که با بندگانش حاضر و از رگ گردن به آنها نزدیک تر است، سخن شان را می شنود و رازهایشان را می داند، جائی خالی از او نبوده و هیچ جا او را جای و حیز نیست و جائی به او نزدیک تر از جای دیگر نخواهد بود آثارش شاهد این معنی و کارهایش راهنمای این مدعا است و کسی که او را به آیات محکم و براهین روشن برانگیخته، محمد(صلی الله علیه و آله) را که این عبادت (یعنی حج را) برای ما آورده، اگر در چیزی از کارش شک داری بپرس تا برای تو روشن سازم.

ابن ابی العوجاء در حالی که سر به زیر انداخته، ندانست چه بگوید از نزد