حج و عمره صفحه 140

بمکه فی عبادهالله عزوجل و من جاور سنه غفر له ذنوبه و لاهل بیته ولکل من استغفر له و لعشیرته ولجیرانه ذنوب تسع سنین و قدمضت و عصموا من کل سوء اربعین مأه سنه.

و النائم بمکه کالمجتهد فی البلدان والساجد بمکه کالمتشحط بدمه فی سبیل الله و لا ینبغی للرّجل ان یقیم بمکه سنه بل یتحول عنها.

و انه اذا فرغت من نسک فارجع فانه اشوق لک الی الرجوع وانه یکره المقام بمکه لان رسول الله(صلی الله علیه و آله) خرج عنها و المقیم بها یقسو قلبه حتی یأتی فیها ما یأتی فی غیرها و ان علیاً(علیه السلام) لم یبت بمکه بعدان هاجر منها حتی قبضه الله عزوجل الیه کان یکره ان یبیت بارض قد هاجر منها فکان یصلّی العصر و یخرج منها و یبیت بغیرها.

ومن اتی الکعبه فعرف من حقها و حرمتهالم یخرج من مکه، الا و قد غفرالله له ذنوبه و کفاه الله ما یهّمه من امر دیناه و آخرته و بسند معتبر عن الصادق(علیه السلام)(1) ان الله تبارک و تعالی جعل حول الکعبه عشترین و مأته رحمه منها ستون للطآئفین واربعون للمصلین و عشرون للناظرین(2).

و بسند معتبر عنه(علیه السلام) من نظر الی الکعبه بمعرفه فعرف من حقنا و حرمتنا مثل الّذی عرف من حقّها و حرمتها غفرالله له ذنوبه و کفاه هّم الدنیا و الاخره(3) و ایضاً عنه(علیه السلام) ان للکعبه لَلَحظهً فی کلّ یوم یغفر لمن طاف بها او حّن قلبه الیها او حبسه عنها عذر(4) وورد: النّظر الی الکعبه عباده وانّ من نظر الیها کتبت له حسنه و محیت عنه عشرسئیات(5) وفی آخر لم یزل تکتب له حسنه و تمحی عنه سیئه حتی ینصرف ببصره عنها وورد النظر الی الکعبه حیالها یهدم الحظایا هدماً...

کسی که در مکه غذا بخورد (روزه نباشد) مانند روزه گیر در سایر جاهاست و کسی که در مکه راه برود درعبادت خداست، و کسی که یک سال مجاور مکه شود گناهان خود او آمرزیده شود و اهل بیت و هرکس برای او طلب آمرزش کند و فامیلش و هماسیگانش گناه نه سال بخشیده شده و از هر بدی (40 و 100 سال) محفوظ

1- [1] . وسائل 9- باب 29 – مقدمات طواف.
2- [2] . همان.
3- [3] . همان.
4- [4] . همان.
5- [5] . همان.