حج و عمره صفحه 141

خواهند بود.

و کسی که در مکه بخوابد مانند کوشش کننده درسایر شهرهاست و سجده کننده مکه مانند کسی است که در خون خود در راه خدا بغلطد و سزاوار نیست برای مرد که یک سال در مکه اقامت کرده بلکه از آنجا کوچ کند و هرگاه از مناسک خود فارغ شدی پس برگردد برای اینکه اشتیاقت را به برگشتن زیادتر می کند، و اینکه کراهت دارد اقامت در مکه برای آنکه رسول خدا(صلی الله علیه و آله) از آنجا بیرون شد.

و مقیم در مکه قلبش سخت می شود تا آنکه آنچه را که در غیر مکه می آورد در آنجا بیاورد (از خطا و بی احترامی) و اینکه حضرت امیر(علیه السلام) در مکه بعد از هجرت بیتوته نکرد تا از دنیا رفت، خوش نداشت در زمینی که از آنجا هجرت کرده بیتوته کند، پس نماز عصر را می خواند و از آنجا بیرون شده درغیر مکه بیتوته می کرد.

و هرکس کعبه آمد و حق و حرمت آن را شناخت از آنجا بیرون نمی شود مگر آن که خداوند گناهانش را می آمرزد و مهمات دنیا و آخرتش را کفیت کند، و از امام صادق(علیه السلام) به سند معتبر وارد شده که همانا خداوند تبارک و تعالی دور کعبه 120 رحمت قرار داده، 60 رحمت برای طواف کنندگان و 40 برای نمازگزاران و 20 رحمت برای نگاه کنندگان و به سند معتبر نیز از امام صادق(علیه السلام) وارد شده: هرکس نگاه کند به کعبه از روی معرفت بشناسد حق و حرمت ما را مانند آنچه از حق و حرمت کعبه شناخته، خداوند گناهانش را بیامرزد و هم دنیا و آخرتش را کفایت فرماید.

وباز از حضرت به سندی معتبر نقل شده که برای کعبه در هر روزی لحظه ای است (توجهی است، و ظاهراً مراد لطف خداوند باشد) آمرزیده می شود، هرکس طوافش کند یا قلبش تمایلی به کعبه داشته باشد، یا عذری او را مانع از رفتن به کعبه شود.