حج و عمره صفحه 176

کمال یا اکمال احتیاطاً انجام دهد.

مسئله 4 _ هرگاه طواف را کمتر از 7 شوط آورد و بعد از بیرون شدن از مکه به خاطرش آمد. مانند کسی است که طواف را فراموش کرده و حکم آن خواهد آمد.

مسئله 5 _ طواف نافله را عمداً می تواند قطع کند ولی قطع طواف واجب را مشهور فقط در مورد ضرورت یا حاجت جایز و در غیر آن جایز ندانسته اند و احتیاط لازم مراعات مبنی مشهور است. بنابر این در واجب اگر در یکی از دو مورد طواف را قطع کرد حکم مسئله 1 و 2 در آن جاری است.

و اگر قطع طواف واجب در غیر این دو مورد صورت گرفت. چنانچه 4 شوط نیاورده طواف باطل و باید از سر بگیرد و بعد از 4 شوط احتیاط لازم تکمیل 7 شوط سپس اعاده اصل طواف است، و احتمال دارد که 7 شوط را به قصد آنچه بر ذمه است بیاورد (اگر طوافش درست نبوده به قصد اصل طواف و گرنه باقی 7 شوط را به قصد تکمیل و باقی را رجاءً نه به قصد زیاده) کفایت کند ولی احتیاط در اتمام و اعاده ترک نشود.

مسئله 6 _ هرگاه در عدد شوط های طواف یا در صحیح و باطل بودن آنها شک کرد، چنانچه بعد از فارغ شدن از طواف باشد به شک اعتناء نکند و بنا را بر صحت گذارد و همچنین است اگر در آخر شوطی شک کرد که این شوط هفتم است یا هشتم یا بیشتر.

ولی اگر شک در عدد اشواط یا در صحت و فساد آنها در بین طواف باشد (در طواف واجب) به هر صورت طواف را از سر بگیرد، خواه به رکن رسیده باشد یا نه -شک بین 6 و 7 باشد یا کمتر _ احتمال زیاده بدهد یا نه.

گرچه احتیاطی که سزاوار نیست ترک شود در بناء گذاردن بر طرف اقل و تکمیل طواف سپس اعاده آن است و اگر شک در عدد اشواط یا صحت و بطلان آنها در طواف مستحب باشد بنابر اقل گذارد و طواف درست است.

مسئله 7 _ جایز است در شمارش شوط های طواف به دیگری اعتماد کند (در صورت حصول اطمینان).