حج و عمره صفحه 2

صفحه 2

منظورش حاج آقا یا حاج خانم گفتن به وی نباشد یا کسب احترامی بیش از آنچه قبل از تشرف دارا بوده کند یا در داد و ستد و برخوردهای مختلف با مردم سوءاستفاده از عنوان خود کرده قسم به حج یا حجری که طواف کرده بخورد یا تفریح کردن(1) یا جنس و کالایی ارزان دست آوردن.

و همچنین اگر خداوند توفیق داد عبادت را خالصاً لوجه الله و ابتغاء لمرضاته آورد عجب (خودبینی) وی را فرا نگیرد و خود را یا کار خود را برتر از خلق یا کار خلق نداند که از مهلکات است و بسا که غیر از رنج سفر و صرف پول نتیجه دیگری از اعمال خود نبرده است.

2_ پاره از مردم بی ظرفیت و نادان گاه گاهی حج و عمره را در مقابل بعضی کارهای نیک دیگر قرار داده و آن کارها را بر حج و عمره ترجیح می دهند. قاطعانه داوری کرده آنها را از حج بهتر بلکه گاهی یکی از آنها را چند حج اکبر می دانند مانند بینوا را دستگیری کردن _ گرسنه سیر کردن _ بیمارستان ساختن _ مدرسه ترتیب دادن. برهنه پوشاندن. لرزانی را سوخت و وسائل گرم شدن در زمستان سرد دادن.

البته کارهای نیک فراوان و هر کدام دارای فضلی و ثوابی است لیکن نمی توان مستحبات را در مقابل واجبات قرار داد و واجب را به عذرهای غیر موجه ترک کرد.

چنانچه اینگونه اشخاص غرض ورزی ندارند در اینگونه موارد به دانشمندان مذهبی مراجعه تا از منطق قرآن و اخبار اهلبیت(علیهم السلام) جواب اینها را بدهند و اشتباهاتشان را برطرف سازند.

امثال اینگونه کارها چنانچه قبل از محقق شدن استطاعت مالی برای


1- [1] . پوشیده نباشد که اگر منظور اصلی انجام فرمان خدا بوده و این قبیل چیزها تمام موجب انجام عبادت یا جزء علت نباشد بلکه به تبعیت بدون دخلی در قصد ارتباطی با عبادت داشته باشد مانعی ندارد. رح.
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه