حج و عمره صفحه 203

ولی همانطور که در شروع صفا اشاره شد مراعات این دقت ها لازم نیست خصوصاً برای سواره محمل یا چرخ ها مراعات نمی شده و نمی شود قطع مسافت بدون این دقت ها محقق می گردد.

مسئله _ چنانچه سعی را از مروه شروع کرد و هشت شوط مثلاً آورد باطل است و باید شروع سعی از صفا باشد و نمی تواند آنچه آورده شوط اول را القاء و باقی را حساب آورد.

چهارم _ هفت بار مسافت بین صفا و مروه را طی کند، از صفا به مروه رفتن یکبار و برگشتن یک بار جمعاً دوبار، بنابراین با آغاز از صفا و ختم به مروه چهار بار از صفا به مروه و سه بار از مروه به صفا می رود و آخرین بار که شوط هفتم است در مروه خواهد بود.

مسائلی چند:

1 _ مسافت باید به طور متعارف معمولی قطع شود گرچه به خط مستقیم در خط مستقیم نباشد خصوصاً که مراعات خط مستقیم با محمل غالباً امکان ندارد و روایات(1) آن را تجویز کرده حتی در حال اختیار برای مردها نیز جایز است و خود رسول خدا(صلی الله علیه و آله) بالای راحله خود طواف و سعی را آوردند.

2 _ باید در حال قطع مسافت از صفا رو به مروه و در برگشتن رو به سمت صفا باشد بنابراین مانند طواف سیر قهقرایی یا رو به خانه کعبه یا پشت به آن (که دست راست یا چپ به مروه یا صفا باشد) کافی نیست و همچنین داخل مسجد حرام شدن و از سوی دیگر در مقابل مروه یا صفا بیرون آمدن مجزی نیست یا آنکه در بین صفا و مروه بازار رفته و مسافت را قطع کند نزدیک صفا یا مروه درآید.

ولی چنانچه در حال سعی که مقادیم بدن رو به سمت مقصد است صورت را به طرف راست یا چپ بگرداند مانعی ندارد و همچنین پشت کردن به مقصد در حال قطع