حج و عمره صفحه 214

مسئله 9 _ هرگاه کسی که باید عمره تمتع را بیاود نتوانست اعمال آن را انجام دهد چنانچه از تنگی وقت یا از جهت ابتلاء به حیض باشد حجش مبدل به افراد شده و بعد از ختم آن عمره مفرده ای می آورد و محتاج به اعاده آن نیست، ولی اگر عذری دیگر مانند خواب رفتن یا دیوانه شدن یا بیهوش گشتن موجب شد یا عمداً اعمال را تأخیر انداخت تا تنگ شدن وقت، نیت را تبدیل به افراد کند و حج افراد را با عمره مفرده می آورد و سال بعد نیز حج تمتع را بنابر احتیاط واجب قضاء نماید بلکه در بعض فروض قوت دارد.

مسئله 10 _ هرگاه طواف را اصلاً نیاورد یا آن را باطل انجام داد چنانچه از روی فراموشی یا جهل باشد و بعد از سعی و تقصیر متذکر شده یا عالم گشت باید طواف را صحیحاً بیاورد و سعی نموده تقصیر کند و کفاره ای بر او نیست.

مسائلی چند بین عمره و حج

1 _ بعد از محل شدن در عمره تمتع جایز است بدون احرام حج به حوالی مکه برود و کراهتی ندارد ولی بیرون شدن تا مثل طائف وجده بدون احرام کراهت دارد و خارج شدن بیش از حد طائف وجده (مثلاً به سوی مدینه) جایز نیست مگر با حاجت و ضرورت که باید محرم شده خارج گردد، و دور نیست که با ضرورت بدون احرام بیرون شدن به سوی مدینه (مثلاً) جایز باشد ولی خلاف احتیاط است احتیاط ترک نشود و در هر یک از این سه صورت باید مواظب باشد که حج تمتع از وی فوت نشود.

2 _ در احرام عمره تمتع خارج شدن از مکه جایز است با مواظبت بر درک اعمال عمره قبل از حج و فوت نشدن عمره تمتع و حج ولی اگر از میقات قصد دارد که به حرم یا مکه وارد نشود و برگردد در احرام وی اشکال است.

3 _ در مسئله 1 _ در فرضی که لازم بود با احرام خارج شود اگر بدون احرام خارج شد چنانچه در همان ماه احرام عمره اش برگردد احرام عمره ای واجب