حج و عمره صفحه 241

بار حمد را ذکر کرده اند) و 100بار لا اله الا الله و درود بفرست بر پیغمبر و آل آن حضرت و بگو ألّلهُمَ اهْدِنی مِنَ الضَّلالَهِ وأنْقِذْنِی مِنَ الْجَهالَهِ واجْمَعْ (واجْعَلْ) لِی خیْرَ الدُّنْیَا والآخِرَهِ وَ خُذْ بِنَاصِیَتِی إلَی هُدَاک و انْقلْنِی إلَی رِضَاک فَقَدْ تَرَی مَقَامِی بِهَذَا الْمَشْعَرِ الَّذِی انْخَفَضَ لَکَ فَرَفَعْتَهُ وَ ذَلَّ لَکَ فَأکْرَمْتَهُ وَ جَعَلْتَه عَلَماً لِلنَّاسِ فَبَلِّغْنِی مُنَایَ وَ نَیلَ رَجَائِی

ألّلهُمَّ إنِی أسْئَلُکَ بِحَقِّ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ أنْ تُحَرّم شعْری وَ بَشَری و عَلَی النَّارِ وَ أنْ تَرْزُقَنِی حَیَاهً فی طاعَتِکَ وَ بَصِیرَهً فِی دِینِکَ وَ عَمَلاً بِفَرائِضِکَ وَ اتِّباعاً لِأوامِرِکَ و خَیْرَ الدَّارَیْنِ وَ أنْ تَخْفَظَنی فِی نَفْسِی وَ والِدَیَّ وَ وُلْدِی وَ أهْلِی و إخْوَانِی و جِیرَانِی بِرَحْمَتِکَ.

7_ کوشش کند در دعا و تضرع به سوی خدا در شب مشعر تا طلوع آفتاب.

8_ آن شب را احیاء داشته باشد، در روایت معتبر حلبی(1) از امام ششم(علیه السلام) ذکر کرده (به ما رسیده که درهای آسمان برای صداهای مؤمنین بسته نمی شود، برای مؤمنین صدایی است مانند زنبور عسل، خدای جل ثنائه می گوید: أَنَا رَبُّکُمْ وَ أَنْتُمْ عِبَادِی أَدَّیْتُمْ حَقِّی وَ حَقٌّ عَلَیَّ أَنْ أَسْتَجِیبَ لَکُمْ فَیَحُطُّ تِلْکَ اللَّیْلَهَ عَمَّنْ أَرَادَ أَنْ یَحُطَّ عَنْهُ ذُنُوبَهُ وَ یَغْفِرُ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ یَغْفِرَ لَه) و در صدر همین روایت دارد می گویی: اللَّهُمَّ هَذِهِ جَمْعٌ (فَاجْمَعْ لِی فِیهَا جَوَامِعَ الْخَیْرِ کُلِّه _ فقیه) اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ أَنْ تَجْمَعَ لِی فِیهَا جَوَامِعَ الْخَیْرِ، اللَّهُمَّ وَلَا تُؤْیِسْنِی مِنَ الْخَیْرِ الَّذِی سَأَلْتُکَ أَنْ تَجْمَعَهُ لِی فِی قَلْبِی (ثُمَّ) وَ أَطْلُبُ إِلَیْکَ أَنْ تُعَرِّفَنِی (وَ عَرِّفْنِی) مَا عَرَّفْتَ أَوْلِیَاءَکَ فِی مَنْزِلِی هَذَا (وَ هَبْ لِی جَوَامِعَ الْخَیْرِ وَ الْیُسْرِ کُلِّه) وَ أَنْ تَقِیَنِی جَوَامِعَ الشَّر.

9_ قزح (مشعر) را قدم نهد خصوصاً برای صروره در حجه الاسلام بلکه احتیاط است و بر آن بالا رود.

10_ غیر از امام، دیگران افاضه کنند کمی قبل از طلوع آفتاب، و قبل از طلوع از وادی محشر نگذرد، بلکه احتیاط است قبل از طلوع آفتاب در وادی نیز داخل نشود گرچه اقوی جواز است.