حج و عمره صفحه 260

تراشیدن) واجب است بلکه در این دو خالی از قوت نیست (حتی در عمره مفرده) و در صروره حلق لازم است گرچه مستلزم حرج باشد.

و بعضی زدن موی سر را با ماشین نرم حلق دانسته اند ولی با نبود صدق عرفی مشکل است و در صورتی که شخص محرم بود و خود حلق یا تقصیر نکرده نمی تواند برای دیگری حلق یا تقصیر نماید.

مسائلی چند

مسئله 1_ در سر تراشیدن یا تقصیر مانند سایر مناسک منی و غیر آن نیت لازم است و باید برای امتثال امر خدا (قربت) باشد برای خود و چنانچه به نیابت از دیگری حج رفته به نیابت از منوب عنه باید سر تراشید یا تقصیر کند و اگر دیگری سر وی را می تراشد یا تقصیر می کند آن کس نیز بنا بر احتیاط نیت کند.

مسئله 2_ چنانچه مرد به نیابت زن یا زن به نیابت مرد حج رفته در حلق و تقصیر خود وی مناط است بدین معنی که اگر مرد است و سفر اول اوست یا از یکی از دو صنف دیگر است که بر آنها احتیاط حلق است حلق کند و گرنه حلق افضل و تقصیر نیز جایز است و اگر نائب زن است حتماً باید تقصیر کند و حلق مجزی نیست.

مسئله 3_ مردی که سرش مو ندارد لازم است تقصیر کند ولی احتیاط است که تیغ را بر سر خود بکشد خصوصاً اگر مو برای تقصیر ندارد بلکه در صروده ترک نشود.

مسئله 4_ حلق و تقصیر نیز باید در منی باشد و چنانچه در خارج منی انجام داد مجزی نیست، و اگر حلق یا تقصیر را در منی نیاورده کوچ کرد خواه عمد بود یا نسیاناً یا جهلاً برگردد و در منی آن را انجام دهد و بعضی احتیاط کرده اند که طواف و سعی را نیز اعاده نماید.

و چنانچه نمی تواند برگردد حلق یا تقصیر را در هر جا که هست انجام داده (گرچه از روی عمد رفته باشد) و احتیاط لازم اگر اقوی نباشد آنست که موی