حج و عمره صفحه 266

و اگر به اهلش نرسیده و برگشتن دشوار است بعید نیست جایز باشد نائب بگیرد و مادام که نائب طواف و نمازش را به نیابت انجام ندهد محرم از احرام خود بیرون نمی آید ولی کسی که متعمداً آن را ترک کرده صحت نیابت برای او اشکال دارد.

مسئله 6_ در طواف زیارت و نماز آن و سعی بین صفا و مروه و طواف نساء و نماز آن مانند سایر مناسک منی و غیر آن نیت لازم است که در حج تمتع یا غیر آن حجه الاسلام یا حج مستحبی برای خود یا منوب عنه طواف یا نماز یا سعی را می آورد و در طواف نساء نیز واجب است هر کسی که به نیابت از دیگری حج رفته نیت نیابت از منوب عنه را داشته باشد، گرچه بواسطه احرام کارهای زناشویی و متعلقات آن بر نائب حرام می شود نه بر منوب عنه اگر زنده باشد.

مسئله 7_ کسی که طواف نساء را فراموش کرده اگر طواف وداع آورده است از احرام خود نسبت به زن و یا زن نسبت به مرد بیرون نیامده و باید طواف نساء را خود یا نائبش انجام بدهد تا امور زناشویی بر وی حلال باشد.

مسئله 8_ هرگاه قبل از آوردن طواف نساء شخص بمیرد باید برای وی قضا کرد ولی از اصل مال یا ثلث محل تأمل است.

مسئله 9_ در صورت اختیار نمی شود برای طواف نائب گرفت و هر گاه آن را قبل از سعی آورد چنانچه عمداً باشد باید بنا بر احتیاط واجب اعاده کند ولی اگر از روی فراموشی یا نادانی است درست است.

مسئله 10_ زن چنانچه می ترسد مبتلا به حیض شود جائز است طواف حج تمتع را قبل از وقوف به عرفات بیاورد و همچنین سعی و طواف نساء را قبل از عرفات انجام دهد و همانطور که قبلاً اشاره شد چنانچه بعد از انجام مناسک منی توانست احتیاطاً طواف ها و سعی را اعاده کند و این احتیاط ترک نشود و اگر نتوانست نائب بگیرد، ولی غیر متمتع در صورت اختیار هم می تواند طواف و سعی را قبل از وقوف بیاورد و اعاده بعد از منی بر وی لازم نیست.

مسئله 11_ چنانچه طواف حج و نساء را نیاورده مبتلا به حیض شد و همسفرها