حج و عمره صفحه 276

این کار را ولی عهده دار شود، و احتیاط است در صورت امکان آنان را به جمرات برده و سنگ را در دست شان قرار داده با دست خودشان رمی کنند و گرنه سنگ در دست آنان دیگری رمی کند و گرنه از آنها گرفته رمی کند.

مسئله 9_ در صورتی که از زیارت مکه فارغ شده ماندن در منی افضل از آمدن مکه برای طواف مستحبی است.

مسئله 10_ وقت رمی تا غروب 13 است برای کسی که همه یا بعض روزها را رمی نکرده، بنابراین اداء 13 و قضاء روزهای گذشته به انقضاء روز سیزدهم تمام شده و به سال بعد می افتد.

مسئله 11_ کسانی که بر آنان واجب نیست شب 13 را بمانند، می توانند بعد از ظهر روز 12 از منی کوچ کنند و قبل از آن جائز نیست، و سنگ هایی که برای رمی نزد آنها مانده احتیاطاً در منی بیندازند. (خبر(1) دعائم الاسلام) عن جعفر بن محمد(علیهما السلام) من تعجل النفر فی یومین ترک ما یبقی عنده من الجمار بمنی) گرچه واجب نیست، و بهتر است آنها را دفن کند.

و کسی که شب 13 منی مانده لازم نیست بعد از ظهر کوچ کند چون می تواند بعد از رمی جمار قبل از ظهر نیز از منی کوچ نماید بلکه بنا بر روایت(2) ایوب بن نوح شاید مستحب باشد حتی برای امام (امیر الحاج). چون پیغمبر(صلی الله علیه و آله) نماز ظهر و عصر را در مکه خواندند، و ابو ایوب از امام(3) صادق(علیه السلام) نقل کرده روز سوم هنگامی که خورشید سفید شد پس کوچ کن علی کتاب الله (تا آخر) و بعضی گفته اند روز 11 و 12 از منی بیرون نرود.

1- [1] . مستدرک 2 _ باب 7 _ ابواب عود منی حدیث 2.
2- [2] . وسائل جلد 10 _ باب 12 _ ابواب عود الی منی حدیث 2_4 و ابواب رمی جمره عقبه باب 12 و 10 حدیث 1_2.
3- [3] . همان.