حج و عمره صفحه 288

و در احرام نسبت به بوی خوش و زن ها و شکار صحرایی باقی باشد.

و در قسم سوم که از اعمال مکه بعد از انجام کارهای منی منع شده، چنانچه تا آخر ذی الحجه توانست لازم است شخصاً طوافین و سعی را بیاورد و اگر به شخصه نتوانست نائب بگیرد و نائب طوافین و سعی و دو نماز طواف را می آورد و اگر برایش نائب گرفتن میسر نشد، جمعی گفته اند با قربانی کردن از احرام خود بیرون آید (مانند مصدود در موقفین یا عمره تمتع) ولی مشکل است، بنابراین احتیاط لازم است که بر احرام خود نسبت به بوی خوش و امور زناشویی و شکار صحرایی باقی بماند تا آخرالامر با انجام عمره مفرده از احرام بیرون آید.

مسئله 4_ در جایی که مصدود می توانست با قربانی محل شود، می تواند صبر کرده تا بعد از رفع مانع و گذشتن وقت نسک خود و در حج با فوت حج با انجام دادن اعمال عمره مفرده از احرام بیرون آید و در این صورت قربانی ندارد، ولی چنانچه حج مستقر بوده یا استطاعت استمرار داشت، سال بعد، حج بر وی واجب است.

مسئله 5_ چنانچه مصدود فقط از اعمال شب و روز ایام تشریق (از بیتوته شب 11 و 12 و 13 برای بعضی و رمی جمرات سه گانه در روزها) منع شده بود، می تواند برای رمی نائب بگیرد و خود شب ها را در مکه به عبادت گذرانده و چنانچه در غیر مکه به سر برد یا در مکه به عبادت شب ها را به صبح نرساند، کفاره گوسفندی برای هر یک شب بر وی (احتیاطاً) واجب است و در هر صورت حجش درست و احتیاطی به اعاده ندارد و اگر در رمی نائب نگرفت سال بعد قضاء رمی بر وی لازم است که شخصاً یا به وسیله نائب رمی را بیاورد.

مسئله 6_ در جاهایی که می توانست با قربانی محل شود اگر توانایی بر قربانی ندارد باید صبر کند تا با انجام اعمال عمره مفرده از احرام خود بیرون آید (چون قربانی بدل ندارد).

مسئله 7_ چنانچه مصدود با خود قربانی سوق داده، می تواند به همان قربانی اکتفا کرده و در موارد محل شدن، با ذبح یا نحر همان قربانی محل گردد.