حج و عمره صفحه 304

و روایت معتبری دارد که از امام پنجم(علیه السلام) سؤال شد: ما لمن زار رسول الله(صلی الله علیه و آله) اتاه متعمداً (قاصداً) قال الجنه.

و روایت دیگری زیارت قبر حضرت و یا امیرالمؤمنین(علیه السلام) و یا امام حسن و یا امام حسین(علیه السلام) را موجب بهشت دانسته و در دیگری دارد که حضرت فرمود: کان حقاً علیّ ان ازوره یوم القیامه واخلّصه من ذنوبه.

وتمام الحج لقاء امام شمرده شده واذا حج احدکم فلیختم بزیارتنا لان ذلک من تمام الحج، وانما امروا ان یطوفوا بهذه الاحجار ثم یأتونا فیعلمونا ولایتهم یا آنکه (فیخبرونا بولایتهم ویعرضوا علینا نصرهم).

و شاید روی این نظر دستور داده اند: ابدؤا بمکه واختموا بنا در 2، 3 روایت ختم به مدینه را افضل دانسته اند، این روایات و بیش از اینها را کتب حدیث و زیارات مانند کامل الزیاره ابن قولویه و کتب اربعه حدیث و وافی و وسایل جمع آوری کرده اند.

به هر حال در آداب زیارت و سلام از نزدیک و دور روایات فراوانی داریم و چون در مقام استقصاء نیستیم، لذا مبادرت به ذکر و انتخاب چندین دستور و زیارت از روایات معتبره می کنیم.

زیارت قبر حضرت رسول اکرم(صلی الله علیه و آله)

1_ کلینی (ره)(1) به سند معتبر از امام صادق(علیه السلام) آورده که هر گاه داخل شدی مدینه، قبلاً یا حال ورود غسل کن، سپس می روی نزد قبر پیغمبر(صلی الله علیه و آله) سلام می کنی بر رسول خدا(صلی الله علیه و آله)، سپس می ایستی نزد ستون پیش، از سوی راست قبر، بالای سر، در گوشه، رو به قبله و دوش چپت به سوی قبر باشد و دوش راست به سوی منبر، همانا آنجا جای سر رسول الله(صلی الله علیه و آله) است و می گویی:

اَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ اِلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِیْکَ لَهُ وَ اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَ رَسُوْلُهُ