کتابخانه بالقرآن

حج و عمره صفحه 63

صفحه 63

خداوند جبرئیل را برانگیخت تا جای خانه را برای ابراهیم خط کشی کرده مهندسی کرد و پایه ها را از بهشت برایش فرستاد و (حجر اسود) را که خداوند بر آدم نازل کرده و سفیدتر از برف بود و در اثر مس کفار سیاه شده (ظاهراً) در اختیار ابراهیم گذار).

ابراهیم خانه را بنا می کرد و اسماعیل سنگ از ذی طوی می آورد، بلندی خانه را نه ذراع قرار داد (حدود 5/4 متر) سپس پروردگار جای سنگ (حجر الاسود) را به ابراهیم دلالت کرد، سنگ (حجر اسود) را بیرون آورد و در جای کنونی گذارد و دو در، دری به سوی مشرق و دری به سوی مغرب برای خانه نهاد که مغربی را مستجار می خوانند، سپس درخت و اذخر (گیاهی است در مکه و اطراف آن) به وی انداخت و هاجر کسائی با خود داشت بر در آویزان کرد و در زیر آن بودند.

چون از ساختن خانه فارغ شد ابراهیم و اسماعیل حج کردند، جبرئیل بر آن دو نازل شد (روز هشتم ذی الحجه) و دستور آبگیری داد و برد حضرت را به سوی منی تا آخر روایت.

2_ صدوق (قدس سرّه) آورده که چون(1) ابراهیم(علیه السلام) مناسک خود را انجام داد خدا وی را امر به بازگشت کرد حضرت برگشت، مادر اسماعیل مرد و در حجر دفنش کرد (وحجر علیه لئلا یوطأ قبرها) یعنی حجر را ممنوع کرده طوری اطرافش را قرار داد که قبر مادر زیر پاها نشود و به همین مناسبت آن را حجر می گویند.(2)

1- [1] . فقیه، جلد 2، ص 149، حدیث 8.
2- [2] . در اینجا مناسبت دارد رجوع شود به ص 56 و بعد آن از کتاب حج آقای دکتر شریعتی و خندیدن و تعجب کردن از آنکه لقب و عنوان دکتری را به هر کس می نهند _ خنده دارتر و حیرت آورتر دنباله روی عده ای سرگردان از امثال ایشان _ می گوید این چیست دیواره کوتاهی، هلالی شکل، رو به کعبه، نامش، حجر اسماعیل حجر یعنی چه، یعنی دامن، و راستی به شکل یک دامن است، دامن پیراهن، پیراهن _ یک زن، آری یک زن حبشی، یک کنیز، کنیزی سیاه پوست، کنیز یک زن تا آنجا که می گوید و اکنون خدای رمز دامان پیراهن او را به رمز وجود خویش پیوسته است، این دامان پیراهن هاجر است، دامانی که اسماعیل را پرورده است تا آنجا که می گوید می توان در چرخیدن بر گرد خانه از این فاصله گذشت، اما بی دامن هاجر، چرخیدن بر گرد کعبه، رمز توحید طواف نیست، طواف قبول نیست، حج نیست تا آنجا که می گوید در طواف عشق بر گرد خدا بر گرد کعبه، دامان پیراهن، او را نیز طواف کنند که خانه او مدفن او دامن او نیز مطاف است تا آخر ای کاش نوشته خود را بر اهل دانش عرضه کرده و هر چه بر سر قلم می آمد وحی منزل نمی دانست، عشق بر گرد خدا یعنی چه طواف دامان پیراهن یعنی چه کنیز حبشی که هست. رح