منهج الناسکین صفحه 95

علی امرأه ودخل بها الزوج، وکان العاقد والزوج عالمین بالتحریم، یجب علی کلٍّ منهما کفّاره بدنه، وکذلک علی المرأه إن کانت عالمهً بأنّ الزواج حال الإحرام حرامٌ.

(المسأله 235) یحرم حضور المحرم مجلس العقد والشهاده علیه، بل الأحوط ترک أداء الشهاده علی العقد الواقع حال الحلّ بالنسبه إلی المحرم.

(المسأله 236) الأحوط أن لا یتعرّض المحرم لخطبه النساء. نعم، لا بأس بالرجوع إلی المطلّقه الرجعیّه، وکذا شراء الإماء وإن کان شراؤها بقصد الاستمتاع. والأحوط أن لا یقصد بشرائه الاستمتاع حال الإحرام، والأظهر جواز تحلیل أمته، وکذا قبوله التحلیل.

8_ استعمال الطیب

(المسأله 237) یحرم علی المحرم استعمال الطیب من قبیل: الزعفران والعود والمسک والورس والعنبر، بالشمّ والدلک والأکل، وکذلک لبس ما یکون علیه أثرٌ منها. والأحوط الاجتناب عن کلّ طیبٍ.